『大日本史料』 5編 35 建長3年正月～同年7月 p.336

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削跡、如何、, 暮座〓譁師承源問者延信, 畢、故知、以自地心能起心業文、明知、依當地尋伺發自地表業也云五事、如何、, 問、中觀論中、衆因縁生法我説即是空文、爾者、今此偈文、龍樹大士血説可云耶、進云、, 是以、入大乘論中、引今此文、尊○ギ如龍樹所説也文、何況見華嚴經今此偈文詞一部之始末, 問、宗師解釋中、引有人義、釋四種生死相、流來是有職之初反源之始文、, 尋何通三个也、若大能發尋伺通1二界者、所發表業何唯可限田介哉、何況彼論中破比m義, 問、經文○宗師解釋中、於淨名經諸中、分別室内室外不同見、以幾は吉室外説也判耶、, 是華嚴經佛自説也文、付之に、依大師解釋、披中論現文、全不云佛説、只是可龍樹所説偈、, 問、經文○淨影大師所判中釋二二禪己上發〓相引毘比m成論1二二家義見、爾者、成實論意, 於二禪已上所起、發表心、何田〓繋可云耶、進云、上地皆巴譯〓心説文、付之、成實論意、, 爾者、所云反源に始者、指流來生死歟、兩方、若指流來者、流來生死迷眞之初也、全非, 進云、宗師釋云、前兩中事、足密玉外説法文、付之、依解釋見經文、於室外説四品、於室, 内説六品、背經現文、釋兩品半解釋、有何深意、抑兩品半者何品也半哉、, ○妙共連華經文句卷, 第七下釋化城喩品, 回事, 建長三年七月三日, 三11六

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• ○妙共連華經文句卷
• 第七下釋化城喩品

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• 回事

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• 建長三年七月三日

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• 三11六

注記 (19)

• 521,295,28,155削跡、如何、
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