『大日本史料』 5編 35 建長3年正月～同年7月 p.344

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也云事、如何、, 實論意、於二禪□上所起、發表心、何介繋也可云耶、進云、上地皆用譯田〓心説云々、付, 説、只是可龍樹自説偈ナルヘシ、是以、入大乘論中、引今此文、尊首龍樹所説云々、何況, 見花嚴經今此文詞一部之始末削跡、爾者如何可云乎、, 之、凡成實詰意、尋伺通三界云也、若夫能發ら尋伺通三界、所發表業何唯可限色〓乎、何, 暮座り師權少僧の承源問者延信, 問、裁糖讚經文○宗師解釋中、於淨名經諸品、分別土内至外不同見タリ、以幾中玉外説, 況彼論中破比m主義畢天、故知、以自地心能起口業云々、明知、依當地之尋何發自地表業, 法也ト判耶、進云、宗師釋云、前兩品半、足土外説法云々、付之、依解釋見經文、於〓外, 進云、金陵大師是華空經佛〓説也判せリ、付之、依大師之に解釋、披中論現文、全不云佛, 問、講讚經文の淨影大師所判中釋二禪□上發旧相田比m句實1二家主藏判見タリ、〓者、成, 問、中觀論中、衆因縁生法我説即足空等云々、〓者、今此偈文、龍樹大士自説也可云耶、, 説四品、於土内説六品、背經現文、釋兩品半解釋、有何深田乎、抑兩品半者何品哉、如, 何、, 初, 〕興, 同静座, 建長三年七月三日, 三四曰

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• 初
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• 同静座

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• 建長三年七月三日

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• 三四曰

注記 (19)

• 706,296,28,183也云事、如何、
• 894,295,30,1150實論意、於二禪□上所起、發表心、何介繋也可云耶、進云、上地皆用譯田〓心説云々、付
• 516,295,30,1152説、只是可龍樹自説偈ナルヘシ、是以、入大乘論中、引今此文、尊首龍樹所説云々、何況
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