『大日本史料』 9編 22 大永3年雑載 p.378

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機情異云云、同此等謬解歟、然以佛意同邊亡説文有無、下機情一往講八品一致、終, 説時、只是説於教意、々々即佛意、々々即是佛智、々々至深、是故三止四請、妙樂受之, 不聞正説乎、又次曰、或依當聞之言執廣開隱略開説文云云、今謂執本門之言、迷, 釋迹化機情在世一往云云、彼一致邪義云、機情者一往勝劣、佛意再往一致、或云、佛意同, 云、此法華經開權顯實開迹顯本、如斯兩意永異餘經、乃至本門四請三誡、大師又云、佛, 耶、今拜許之文段、長行云、欲顯發宣示、偈頌云、如是今當説ト、既ニ云欲顯云當説、, 文云、佛智巨思議、佛無不實語、大師云、將説此教疑請重疊、具如迹本二門受請, 序正異歟、何況先出云略開請答文、不見之乎、不知之乎、眼昏則紅白失色、貝〓雪鶴, 兼而不謂哉、探之者誰不講本妙哉、又次曰、亂怠退者擧誡隱許云云、爾者許文何處顯説之, 旨論誡、衆受爲信矣、佛旨者佛意也、亦是五味主歟、又云、今隨自意語示之、以要故, 義釋判之、妙樂云、三四二悉探用後品云云、故云壽量大藥師、非涌出當分之意聞タリ矣、, 蓋成一部一致乎、哀哉悲哉、貴寺忽抛二門勝劣、遂歸一致邪宗焉、況復當品正説, 無撮譬物、掠理則是非不明、經文〓釋莫盡義由、奈何奈何、又次曰、不答何因縁三, 云成論云云、經釋明佛意再往也、亦復當品末云、除我等疑及未來世ト云、願佛爲未來, 大永三年雜載佛寺, 三七八

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• 大永三年雜載佛寺

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• 三七八

注記 (16)

• 957,672,61,2301機情異云云、同此等謬解歟、然以佛意同邊亡説文有無、下機情一往講八品一致、終
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