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土宗、全非爲勝他也、, 之不許凡夫往生報土、是故我依善導釋義建立宗門、以明凡夫生報土之義也、, 淺、如法相宗其判淨土雖亦高深、不許凡夫往生、凡諸宗所談其趣雖異、總而論, 事、遠境艱厄本由此事之興起也、師曰、汝不見經釋之文乎、西阿曰、經釋之文雖, 是著明、如世之機嫌何、師曰、爲法輕命、吾死不悔、不可不敢言也、至誠之色發于, 稱彌陀佛名、若離經釋而立私義、則實可責也、經釋已有一向之言、而強致難破, 土宗之元意、爲顯示凡夫往生報土也、且如天台宗雖許凡夫往生、其判淨土卑, 也、若不別開宗門、何顯凡夫生報土之義乎、且夫人問所言念佛往生是依何教, 又一時師語曰、我立一向專念之義、人多難之曰、諸行往生倶是佛説、亦可勸進、, 弟演一向專念義、有西阿彌陀佛者、作色言曰、師勿復言此事、諸弟亦莫復問此, 何師者、既非天台法相、又非三論華嚴、不知以何答之、是故依道綽善導意立淨, 是謗佛祖非關吾也、又師曾連坐弟子安樂住蓮事、窺于讚州、嚴譴之日、尚對徒, 然人多誹謗云、勸進念佛往生、何必別開宗門、豈非爲勝他邪、如此之人未知旨, 何爲揚一抑餘、且設勸餘行、亦何妨礙念佛往生、然而強立一向專念之義、此有, 偏執失矣、如此難者不知宗之元意故也、經云、一向專念無量壽佛、釋云、一向專, テ宗門ヲ, 善導ノ釋, 義ニ依リ, 一向專念, 立ツ, 法ノ爲ソ, ノ義, 命ヲ輕ズ, 建暦二年正月二十五日, 五六七
頭注
- テ宗門ヲ
- 善導ノ釋
- 義ニ依リ
- 一向專念
- 立ツ
- 法ノ爲ソ
- ノ義
- 命ヲ輕ズ
柱
- 建暦二年正月二十五日
ノンブル
- 五六七
注記 (25)
- 1205,644,55,571土宗、全非爲勝他也、
- 1663,641,63,2238之不許凡夫往生報土、是故我依善導釋義建立宗門、以明凡夫生報土之義也、
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