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暮座〓譁師尚圓問者公禪, 如何、, 諦法爲第一義諦云々、〓者、爲觀眞俗不定〓四當、如何、進云、行滿大師釋此文、説廣略, 阿含云々、, 問、經文の或大乘經中、明如來説法有無不定羊義學多義門中、第一義諦説爲主世諦、觀世, 反源之始、指流來生死云事、文相誠分明也、如何、, 問、宗師解釋中、烈色法種類會大法前後文不同、互現一邊不專一處云々、, 大師如何釋之耶、進云、此擧五根非不對塵、下文學塵非不對根及無表色文、付之、依行, 不定文也云々、付之、正見經文前後、上觀廣中説略々中説廣、學廣略不定義畢、次述第, 行滿, 問、經文○章安大師解釋中、述須陀〓所得十慰喩、引河西義、八正々智正解〓、此主, 哉、何況投阿白十慰喩、全無學八正等、石依之爾者、引河西主義、不得作餘解云々、如何、, 反源に義、依之、末師解釋中、非流來判、若依之如此者、見所釋前後、釋流來生死相、述, 滿大師解釋、披大經前後文、上述地水大風、全無擧五根、下判若色若非色、不可限塵, 爾者、釋家許之耶、兩方、石許之者、河西足所破之師、何有依用之, 第三日朝座裁譁師房淵問者乘範, 疏卷第十六, 疏卷第二十1, ○十大般涅槃經, ○大般十紫〓, 第三日朝座, 〓静座, 建長三年七月三日, 11三七
割注
- 疏卷第十六
- 疏卷第二十1
- ○十大般涅槃經
- ○大般十紫〓
頭注
- 第三日朝座
- 〓静座
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- 建長三年七月三日
ノンブル
- 11三七
注記 (24)
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