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を聞つたへて、不日に上洛ありて、法問におよふ事、まことに未曾有と云つ, へきか、凡本朝の禪師といふは、關山を稱して云といへり、是若經者よりし, より彼禪師を吹擧合體せらるゝと云々、かゝるたふときおそろしく教化, 一宗の開山たり, 法山妙心寺、, ふすてに汝に會せんとは云々、大灯もこゝろよく問談數〓におよひて、是, てこれをいはゝ、等覺十地の再來とも稱美すへきかと云々、扨はなそのゝ, 由是超派分爲二、大徳妙心二寺、論傳法而不, 味莊參拾貳分一地頭職ヲ與フ、, 勅願所、御影堂、法塔、山門、鐘樓、五山に超へて、美々しく、いらかをならへ、寺門, 二十四日、, 延元二年冬十二月戊子、大徳寺開山妙超寂、歳五十六, 翁義亨、此後延慶法皇、招惠玄歸依之、捨花園仙院爲禪刹、以惠玄爲開山、號正, 睦、法皇又構仙院於妙心寺側移焉、號萩原院、, 超多弟子、關山惠玄爲長、然與超有隙、逃入美濃出中、故以大徳寺附徹, 〓尊氏、佐々木頼宗ノ勳功ヲ賞シテ、越中田中保半分、越後佐, 〔續本朝通鑑〕, 南朝延元二年北朝建武四年十二月二十四日, 燈國師, 妙心寺の僧の云ク、寺は大徳寺へゆつり、宗は妙心寺へゆ, ○妙心寺建立ノ事, つり給ふと云、大灯の語ありと云々、宜哉今にいたりて、盆, 後諡大, 々門人〓林, ハ別ニ本條アリ、, 尤義と云々, 百三, 寅, 庚, 十, (如に〕, トノ説, 惠玄妙超, 寺ハ大徳, 宗ハ妙心, ト隙アリ, 大徳妙心, 寺ニ讓ル, 二寺睦シ, 寺ニ讓リ, カラズト, ノ説, 南朝延元二年北朝建武四年十二月二十四日, 四八二
割注
- 燈國師
- 妙心寺の僧の云ク、寺は大徳寺へゆつり、宗は妙心寺へゆ
- ○妙心寺建立ノ事
- つり給ふと云、大灯の語ありと云々、宜哉今にいたりて、盆
- 後諡大
- 々門人〓林
- ハ別ニ本條アリ、
- 尤義と云々
- 百三
- 寅
- 庚
- 十
- (如に〕
頭注
- トノ説
- 惠玄妙超
- 寺ハ大徳
- 宗ハ妙心
- ト隙アリ
- 大徳妙心
- 寺ニ讓ル
- 二寺睦シ
- 寺ニ讓リ
- カラズト
- ノ説
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- 南朝延元二年北朝建武四年十二月二十四日
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- 四八二
注記 (44)
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