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必多、日用齋粥、常教後手有餘、自然不費力、良哉斯訓、不可不循、, 沙彌〓食掛搭、莫過五人、十七歳已前、不許做僧、, 起單去、居位須經一回、不得容易告退、大刹尚得人不多、矧是小刹乎、雖滿一囘、, 之、堂主須請寛心耐事、哀憐病僧之人、淨頭聖僧侍者、若無自欲之人、則可係十, 共住僧衆須擇其人、莫問自佗門派、安衆多寡、宜隨莊園土貢、近來長老、或徇人, 情、或憐弟子、不顧常住煩費、安衆過分、以致山門衰耗、甚不宜也、古人云、安僧不, 如無交代、則住持懇請而留之、若也固辭及再三、則可免、須虚其位以待後來、寮, 中無其器、則請佗門名勝亦可也、莫傚尋常度弟院之式矣、, 客僧若非常住僧知己者、不可接之、所接客僧、莫過一宿、或阻風雨、或有事縁而, 淹留者、當禀住持、不爾則典座、不可爲之打飯、古來叢林、皆開旦過以接方來、今, 也宜倣之、雖然世〓澆季、似僧而非僧者多矣、不翅費常住、亦有濫清衆、此乃所, 臘以下之僧、一月爲限、輪番而勤焉、若有戒臘少而行年老者、宜免之, 元堂主淨頭聖僧侍者不可缺人、寮元須係二十臘以上之人、半月半月代而主, 兩班莫過十人、侍者宜請四人、受請之人、固辭若有其謂則可免、無理而辭者、須, 以予之接客、不敢倣古者也, 如不足、則, 十臘以下, 沙彌〓食, 客僧, 共住僧衆, 兩班, 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月, 四五七
割注
- 如不足、則
- 十臘以下
頭注
- 沙彌〓食
- 客僧
- 共住僧衆
- 兩班
柱
- 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月
ノンブル
- 四五七
注記 (23)
- 1515,641,67,1790必多、日用齋粥、常教後手有餘、自然不費力、良哉斯訓、不可不循、
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