『大日本史料』 6編 5 暦応元年8月~暦応2年12月 p.463

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起單去、莫出罰膀、, 弟之中無其器、則可請佗門之人、其寺規矩、宜準本寺、一朝長老不可自恣而行, 令和合、及于相罵相打、則不論理非、兩倶出院、, 今時僧舍、爲防賊難、畜諸兵器、乃是法滅之因縁也、可不愼乎、近來惡賊、匪啻偸, 寮舍資具、一切宜從儉約、僧衆衣服、不得華奢、不翅障道、亦恐招賊、, 本寺末寺、莫作勝劣之想、要須互相資助、以續祖燈、是則予之所祝也、諸方間有, 以末寺充于本寺莊園、而受用其土貢、因茲末寺致衰落之弊、本寺招互用之尤、, 僧物、間有奪僧命者、此乃僧畜兵器之所致耳、苟守佛制、不貯財寳、即是防賊之, 器杖也、只須把佛祖玄樞爲務、莫以世間厄難介懷、〓能如此、諸天善神爲之擁, 末寺住持、亦宜擇其人、本寺長老三會院塔主、并門弟老僧、相共和會而請之、門, 犯重之僧、實與不實未分明、若有衆人、一同指目、則莫許共住、長老密誘其人、令, 彼此無盆、不可不愼, 明乎、然彼此同是凡夫、瞥喜瞥順難得而禁、如有少紛爭、則住持及首座維那、勸, 護、何勞自畜器杖、如其放逸無慚、招〓上身、百千兵器、亦無所用矣、, 焉、古者云、千年常住一朝僧、思之、末寺者甲州慧林、播州瑞光、阿州補陀等是也、, 防賊ノ器, 財寶ヲ貯, 兵器, 末寺住持, ヘザルハ, 杖, 寮舍資具, 本寺末〓, 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月, 四六三

頭注

  • 防賊ノ器
  • 財寶ヲ貯
  • 兵器
  • 末寺住持
  • ヘザルハ
  • 寮舍資具
  • 本寺末〓

  • 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月

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  • 四六三

注記 (25)

  • 1525,667,57,497起單去、莫出罰膀、
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