『大日本史料』 6編 9 貞和元年5月～貞和2年7月 p.75

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も相違候、かた〳〵ふしんニ覺候、この案ともは御らんをられ候て返し, 以大夫其分申定候き、尚々此數通散不審候、可爲悦〳〵、, 頗巷説等候歟、珍事〳〵、さりともと, 無子細歟、悦入候、座主待參候段者、就彼是本儀勿論候〳〵候へとも、告文, 給、座主承胤親王今日令持參給、而於路次凶徒參會以外事云々、末代法口惜, やらんニ、御齋文義忠草と申候ことは、書違ても候はん、偏信候はゝ齋言, 悦、所詮先於長暦者、大略告文條無異儀歟之由思給候、加之文永御告文躰、, 殆被摸長暦歟之由、殊推量候、今度書樣又不異文永候けり、然者符合先規, 爲内々事之上者、便宜輩持參、又云例之義、不可有巨難哉由思給候を、先日, の候々るやらん、其外義忠草案又子細あるましきことにて候、誰人記候, 神木事非分之入洛, 廿九日天陰、後聞上皇令進告文於進根本中堂給、草在成朝臣奉之、辰筆令書, 御告文以下事數通見給了、返獻之、先々之儀不審万端之處、散蒙候、返々爲, 下され候て、一本書留られ候、このよし御心え候へく候あなかしこ、, 念入候て、企供花候、非分之儀し無怖畏之樣、覺深なとにも猶能々可, 被仰候哉, 上皇令進告文於中堂給持參承胤親王於路次凶徒參會事(衍カ), 日ノ條參看、, ○四月二十, 勅答, 南朝興國六年北朝貞和元年五月二十九日, 七五

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• 南朝興國六年北朝貞和元年五月二十九日

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• 七五

注記 (22)

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