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院、不殘一宇悉令破却、放踈石於遠島、永可削禪法跡之由、企大義之訴訟、繋衆, 斯、〓足准的、而今天龍寺供養爲勅願儀、可有臨幸云々、彼宗彌絶威光、諸教殆, 全無鎭護之靈効、因茲中古建仁寺草創之時、山門申子細之刻、榮西捧寄進状、, 爲天台別院、可兼學眞言止觀之由、依申請令免許訖、近則後宇多院御代建嘉, 徒之安否、同顯感、誰非如來之遺弟、殊俗猶和、何無君子之至誠、早成一〓之衆, 爰近年都鄙之間、禪法逐年倍増、暗證隨日繁興、宗朝崇之取亡、關東好之失國、, 可早任先規致同心訴、被停廢天龍寺供養并禪法興行子細状、, 右歸佛敬神者政道之要須也、摧邪立正者釋門之通規也、諸宗雖異、一理無乖, 元寺、可被興禪法之由、及其企之間、是又依吾山之欝訴、永以被停廢焉、先蹤如, 儀、須被驚九重之早聽、若〓聖武桓武本願聖皇之叡信云彰、自門他門同學碩, 前鑑不遐、覆車在傍、於吾朝者以顯密之兩教文、爲國家之大本、於達磨之一宗、, 失面目、倩檢舊典、萬乘促駕、百司備儀、被遂供養者、貴寺與當山也、其餘他山未, 山圓宗既被弃捐、貴寺舊好爭無傷嗟、所詮不可限天龍一寺、洛中洛外大少禪, 聞其例、守此故實、〓雖訴申、公家武家全無許容、佛法王法將相違背、至今者吾, 延暦寺牒東大寺衙, ヲ東大寺, 延暦寺牒, 洛中洛外, ニ移シテ, 同心ノ訴, ハ延暦東, ノ禪院ヲ, 臨幸供養, 大ノ兩寺, ヲ起サン, コトヲ促, ノミ, 破却セン, 南朝興國六年北朝貞和元年八月十四日, 二〇一
頭注
- ヲ東大寺
- 延暦寺牒
- 洛中洛外
- ニ移シテ
- 同心ノ訴
- ハ延暦東
- ノ禪院ヲ
- 臨幸供養
- 大ノ兩寺
- ヲ起サン
- コトヲ促
- ノミ
- 破却セン
柱
- 南朝興國六年北朝貞和元年八月十四日
ノンブル
- 二〇一
注記 (30)
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