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之、召名奏聞、招職事、於〓□奏聞云々、, 則人倫何以開悟、時機合應、彼此感通者也、因茲膺圖乾臨之主、〓展仙遊之君、, 所以勉勵孜々罔休、爰有元勳之武將、輔菲徳之眇身、忠貞不撓、寔是皇家之幹, 末運於正法之世、政有弛張、盖救前弊、道無今古、豈謂已窮、是不爲也、非不能也, 元之艱難、君臣勠力、扶起法道之湮〓微、料知必合宗廟利物之冥心、不違雲山付, 以歸依三寳爲先、以紹隆諸宗爲本、可謂令法久住、靡如本朝矣、伏惟早雖遜大, 囑之佛勅焉、乃命征夷將軍源朝臣、新〓叢林之基兆、既成土木之營功、建立瓦, 草有範朝臣、清書行尹云々、, 禎、功績最高、堪爲軍國之藩屏、是以義同乎水魚、志密於膠漆、上下一心、撫育黎, 寶之宸位、而猶臨萬機之朝儀、外慕聖猷、欲囘〓俗於淳風之時、内歸眞諦、思復, 獨貴乎萬物、佛超儒道之格、能利乎群生、若無人倫、則佛法胡爲出興、若無佛法、, 葺佛殿一宇、奉造立安置釋迦像一〓、普賢菩薩像一〓、文殊師利菩薩像一〓、, 夫混元初闢、天地人之三才乃分、歩驟既殊、儒道佛之三教竝起、人在天地之間, 今夜俄被行小除目、上卿中院大納言通冬卿、執筆右大辨宰相藤長朝臣、奉, 行職事藏人春宮大進俊冬、外記史不參、大外記師利局務、參陣云々、硯兼置, (頭書〕, 天龍寺供養御願文案, 御願文, 御願文, 御願文, 南朝興國六年北朝貞和元年八月二十九日, 二六九
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- 南朝興國六年北朝貞和元年八月二十九日
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- 二六九
注記 (22)
- 1650,709,58,1068之、召名奏聞、招職事、於〓□奏聞云々、
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