『大日本史料』 6編 11 貞和3年12月～貞和4年10月 p.644

OCR テキスト

日方饌、古林曰菩薩子喫飯來、師曰來也來也、曰是何物來、師曰和尚喚底、曰喚, 弟子雪涕倶旁徨、史家述銘示無〓、行業終古傳東方、, 日東建長竺仙梵仙禪師、自號來來禪子、見休居於保寧得心要、泰定間日東遣, 師機鋒頴〓、英氣逼人、故古林示以已菴在佛果處、雜妄想之語、不覺流汗浹背、, 滯礙、則其所承傳者、宜載諸此、師有六會語録行於世、可觀其所造矣、銘曰、, 也、曰作何面目、師曰且請趺坐、容某禮拜、古林欣然許就弟子列、仍侍香保寧、它, 昌、禪師蚤歳流聲光、漫駕大舶天呉藏、稻荷之山瑞龍陽、眞如建長, 閲大慧廣録於湯泉、所重〓然、古林問曰、前日因何納敗闕、師曰不敢、自此無所, 法雨滂、機鋒迅疾莫敢當、楞伽蘭若生清凉、臨行偈贊何浪々、曾臺, 一字不著畫是何字、師曰金剛鑄鐵券、曰一字也不識、師曰不識最親、古林便〓、, 大洋海上爲博桑、土俗柔仁性則良、身毒之法其原長、相承篤信久盆, 即不無、來底不是、師曰和上年尊、認它不著、古林〓曰喫飯去、它日入室、古林曰, 〔増集續傳燈録〕六保寧古林茂禪師法嗣, 林古棲鳳皇、衆雛〓徠五釆彰、和鳴〓々應宮商、紛敷寶塔功徳香、, 使來聘、既至其國、道契其王臣、度人不可勝紀、熈怡和尚嘗敍其語録有云、惟古, 南朝正平三年北朝貞和四年七月十六日, 銘, 南朝正平三年北朝貞和四年七月十六日, 六四四

柱

• 南朝正平三年北朝貞和四年七月十六日

ノンブル

• 六四四

注記 (19)

• 1684,672,60,2221日方饌、古林曰菩薩子喫飯來、師曰來也來也、曰是何物來、師曰和尚喚底、曰喚
• 519,740,58,1662弟子雪涕倶旁徨、史家述銘示無〓、行業終古傳東方、
• 284,674,60,2222日東建長竺仙梵仙禪師、自號來來禪子、見休居於保寧得心要、泰定間日東遣
• 1336,666,59,2241師機鋒頴〓、英氣逼人、故古林示以已菴在佛果處、雜妄想之語、不覺流汗浹背、
• 1099,669,61,2102滯礙、則其所承傳者、宜載諸此、師有六會語録行於世、可觀其所造矣、銘曰、
• 1798,670,63,2224也、曰作何面目、師曰且請趺坐、容某禮拜、古林欣然許就弟子列、仍侍香保寧、它
• 868,738,60,2156昌、禪師蚤歳流聲光、漫駕大舶天呉藏、稻荷之山瑞龍陽、眞如建長
• 1218,667,60,2228閲大慧廣録於湯泉、所重〓然、古林問曰、前日因何納敗闕、師曰不敢、自此無所
• 753,740,61,2151法雨滂、機鋒迅疾莫敢當、楞伽蘭若生清凉、臨行偈贊何浪々、曾臺
• 1451,684,60,2222一字不著畫是何字、師曰金剛鑄鐵券、曰一字也不識、師曰不識最親、古林便〓、
• 984,740,60,2157大洋海上爲博桑、土俗柔仁性則良、身毒之法其原長、相承篤信久盆
• 1567,666,62,2225即不無、來底不是、師曰和上年尊、認它不著、古林〓曰喫飯去、它日入室、古林曰
• 381,622,101,1337〔増集續傳燈録〕六保寧古林茂禪師法嗣
• 635,742,60,2095林古棲鳳皇、衆雛〓徠五釆彰、和鳴〓々應宮商、紛敷寶塔功徳香、
• 166,671,63,2221使來聘、既至其國、道契其王臣、度人不可勝紀、熈怡和尚嘗敍其語録有云、惟古
• 1920,738,45,775南朝正平三年北朝貞和四年七月十六日
• 993,303,42,42銘
• 1920,738,44,775南朝正平三年北朝貞和四年七月十六日
• 1919,2482,43,124六四四