『大日本史料』 7編 20 応永21年4月～同年12月 p.294

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慕師道而台駕入山、先命侍者曰、和尚年甚高、莫敢出迎、公入而對、以師老耳瞶、使侍者, 積罪過之因、師曰、大禪者在心不在事、大定者由己不由它、况乘夙世願輪、來成群生之依, 旨作一偈、賀相公來儀、洛下老宿皆和之、一時道望可想矣、師久參永源師祖、々曰、從余, 來年永正十三年太歳丙子二月十四日、値山上大雲山興源開山圓明證知禪師松嶺和尚一百年, 再三辭焉、然而請不止、以余曾避亂在山中也、粗記其一二事、使聞者樂聞云、昔顯山相公, 怙、致君唐虞之上、揚身桓文之表、一天保百年之安、兆民樂無爲之化、悉是流出於台襟、毫, 此、煩台駕入山、何以謝焉、相公曰、吾自少信直指道而欲住禪定、應對萬端、未能純一、動, 髮許不由亡矣、一心清淨故、多心清淨、世界及佛土、悉皆清淨、這是相公日用三昧所修、最不弘, 傳語曰、仰慕師道者久矣、今得相見、甚遂素願、師曰、老瞶居東夷者有年、比來被業風吹至, 哉、閉目藏睛、獨克其身者、非爲大定、相公大悦曰、實如師言、師因以祖道、衰替、禪林陵夷、, 遠忌之辰、諸徒胥議、預於今年今月今日、就塔院設忌齋、因使余作燒香一偈、余老病相依、, 憑外諫之贊祐爲語而已矣、其肅敬優夷、度越前代、鉅公名卿、競來拜詣、僧録嚴中、奉鈎, 〓益臨濟參黄蘗因縁、仍告曰、當時等閑放過它了矣、這漢出來曰、某下得手待巳擬開口、, 山ヲ賀ス, 諸禪僧唱和, 周罪〓ヲ以, テ義持ノ入, ス, 應永二十一年八月十日, 二九四

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• 山ヲ賀ス
• 諸禪僧唱和
• 周罪〓ヲ以
• テ義持ノ入
• ス

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• 應永二十一年八月十日

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• 二九四

注記 (20)

• 1398,733,63,2156慕師道而台駕入山、先命侍者曰、和尚年甚高、莫敢出迎、公入而對、以師老耳瞶、使侍者
• 1022,734,63,2156積罪過之因、師曰、大禪者在心不在事、大定者由己不由它、况乘夙世願輪、來成群生之依
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• 895,736,64,2156怙、致君唐虞之上、揚身桓文之表、一天保百年之安、兆民樂無爲之化、悉是流出於台襟、毫
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