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スル爭論ヲ裁ス、, 件、, 旨、歎申之間、爲被全御願、可兼修之由、被仰含了、但結衆中號吹擧選定、不申御, 教守僧都同宿新入事、兩方所申雖枝葉多、所詮先年霍執之後、結衆方入衆有, 貞治五年五月廿一日權大僧都〓, 裁判、講山門故實、致自由沙汰云々、惣可校山門規式之條、雖無相違、如此於可, 者也、所詮毎度一方參入之間、參差多端、結衆當參之時分、早令參上、一途可被, 其數之上者。不可及偏論、仍堂中所申不背理之間、欲被裁許之處、強失面目之, 落居也、若令緩怠遲引者、向後訴訟、更不可被聞食之由、被仰下候也、仍執達如, 下野日光山別當僧正某、重ネテ、同山常行堂堂僧及ビ講衆ノ入衆ニ關, 入之條、以外次第也、且又不可令致談合之旨申之條、何樣所存哉、更不得其意, 堂講相論及連々候之條、不可然候、結句令隱密、差定前後、被投返差文之由、申, 見衆等御中, 〔輪王寺文書〕〓, 南朝正平二十一年北朝貞治五年五月二十一日, 結衆中吹, 學選定ト, 號シ山門, 構フ, 結衆當參, ノ故實ヲ, 參上スベ, ノ時早ク, 二九一
頭注
- 結衆中吹
- 學選定ト
- 號シ山門
- 構フ
- 結衆當參
- ノ故實ヲ
- 參上スベ
- ノ時早ク
ノンブル
- 二九一
注記 (24)
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