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下、近代之再興甚不可然、當時之横行尤可有治罰條々矣、, 一神明佛陀惡禪法事、, 千餘」社、和光久耀、靈威鎭振、此外猶有影向、有勸請、三寶常住之日、遙出扶桑朝、八, 夫扶桑朝者、神明開統、佛陀垂迹、天神地祇護吾國、〓〓秋嘗調禮奠、六十餘「州三, 宗弘通之風、遠扇葦原中、藉斯異域更不成窺食、三韓遂歸降伏、於戲面月既雖隱、神, 風不在茲哉、稱君子國、號禮儀郷、良有以哉、傳聞、月氏國者、釋迦如來未出世以前、, 悉戰一心之祕藏、自爾以降傳法無差、禀承不〓、於是項年禪法興行、黒衣流布、盈城溢, 者、莊子老子偏尊虚無、不糺孝行、孔子出周代、布道徳調仁義、本朝「者、」元來爲神, 地鎭而開九重之皇居、山者七重結界而建九院之佛閣、八宗教法雖廣、天子本命道場者, 獨限吾山、四箇大寺雖異、國家「界之」鎭護親留斯峰云々、此則桓武御記也、非當山自, 外道競起、撥無因果、我見互凌建幔憧、釋尊出世之後、退外道利衆生、復聞、震旦域, 國嗣王業、文官武備守節揚忠、就中桓武皇帝建平安城、傳教大師拓比叡山、「都者三變, 〓、如烏鵲之集栢府、結黨成群、似鴟鳶之嘯枯林、是則弘安以後新渡之僧、來朝之各、, 是皆宋土之異類、蒙古之伴黨也、禪法停廢、禪堂破却、以往之嚴禁惟重、數度之制令〓, 稱、自爾以來聖皇四十餘代、年暦五百餘廻、合明於日月、伴徳於乾坤、然間山門匪, 南朝正平二十三年北朝應安元年七月二十六日, 惡ム, 神明佛陀, 本朝ハ神, ハ禪法ヲ, 王業ヲ嗣, 國トシテ, グ, 南朝正平二十三年北朝應安元年七月二十六日, 四八四
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- 惡ム
- 神明佛陀
- 本朝ハ神
- ハ禪法ヲ
- 王業ヲ嗣
- 國トシテ
- グ
柱
- 南朝正平二十三年北朝應安元年七月二十六日
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- 四八四
注記 (25)
- 1512,719,59,1463下、近代之再興甚不可然、當時之横行尤可有治罰條々矣、
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