『大日本史料』 6編 29 応安元年正月~応安元年7月 p.490

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南禪寺爲龜山法皇仙居之條、不及異論、而妙葩住持時分、悉穿舊製恣致新〓、覆叡願, 足敵對之間、任先規令下知神人所畢、然而武家贔屓異于他、家々勇士、當時良將、悉, 輩各愁吟云々、犬神人發向事、依能居身所居又有優劣、本願濫觴雖不聊爾、住持僧侶惡, 行超過之間、欲加治罰之處彼寺者、遁世異門之乞食法師等也、山門衆徒直發向、不, 襟、佛天誡當時之濫惡之故、寺門之騒亂爲連綿歟、猶其段者、彼寺止住僧侶内、有情, 一續正法論爲落書之上者、不可及沙汰云々、此條先進奏状事書等子細事舊畢、凡明王聖, 此段更非山門之恥辱、宜任天下之口遊、又背滿山之衆命之時、犬神人發向非適于今、, 任己情之條、不可然由事、去年園城相剋之刻、勒奏状達叡聞畢、果而先皇惱九五之叡, 募勅願之號之間、頗無盡期者乎、更非衆徒今案嗽議事、, 主之政理、攝家槐門之行跡等、勒落書及褒貶者、自古至今證例非一、作者不露顯, 馳集寺邊、對非人可決雌雄之旨、及其企之間、〓弱神人等無據、寺門撤却令退散畢、, 其時不論御領所勅願寺、令破却者故實也、就中如〓日者、狹少之草堂、邊鄙之蓮宇、, 家之嘉名、限叡岳不亙餘寺之條、今古連々奏状事書等篇朽畢、山門之獨歩豈菲之哉、彼, 時、不及御沙汰之條、又以不能左右、猶此僞論十起自妙葩法師之造意、祖禪右筆之段, 之内、募勅願之稱號寺幾乎、然而對山門同等慢執實無之、皇帝本命・之道場、鎭護國, 南朝正平二十三年北朝應安元年七月二十六日, 禪ノ作タ, 延替寺ノ, 續正法論, ル由緒, 勅願寺タ, ハ妙縁祖, ルコト疑, ナシ, 四九〇

頭注

  • 禪ノ作タ
  • 延替寺ノ
  • 續正法論
  • ル由緒
  • 勅願寺タ
  • ハ妙縁祖
  • ルコト疑
  • ナシ

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  • 四九〇

注記 (25)

  • 1621,800,74,2195南禪寺爲龜山法皇仙居之條、不及異論、而妙葩住持時分、悉穿舊製恣致新〓、覆叡願
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