『大日本史料』 6編 36 応安5年7月～応安6年正月 p.201

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一散花師今度正面間ヨリ入テ、南脇間壁代ノ未申角ニ於テ展座具矣、, 一初後ノ時、アサリ北縁ヲ廻テ、後戸ヨリ道場ニ入玉フ、, 一三昧耶戒道場六日悉ク莊嚴之佛供等周調置之、, 也、今度モ若サル事モアリ、可有用意之由、弘運阿闍梨ニ, 時卯半始之、還烈辰終頭也、, 事兼帶之、各別人ナラハ壇行事ナムトモ可見知之歟、必シモ教授ノ役トモ不可定哉、, 定尊僧都之時不置磬臺、重不及檢知之間、阿サリ入壁代之内之後置之了、如斯越度依, 在之、重指圖ニ交合スル第一之故實也、只見之許ハ尚ヲ可有違失、以指圖可交之也ト, 一職衆ノ故實ニハ、阿闍梨若失念シテ、五大願ノ次ニ、ヤカテ普供養ノ眞言ヲ被誦者、, 切ト被出ハ、ヤカテ清淨偈ト付ヘシ、此時分ニ思儲サルニハ俄ニハ不叶也、可有用心, 諷諫了、此次ニ折横火ヲ燃シ〓字火舍ニ火ヲ置クヘキ由、仰承仕云々、今度教授壇行, 堂達ハ南脇間ヨリ出入畢、, トリアヘス讚ヲ出シテ、普供ノ言不聞之樣ニスヘシ、又後夜ニ偈ヲ忘却シテ、所修一, 三昧耶戒申半剋申案内、酉終頭退散了、初夜時遲々シテ終レハ、後夜鐘ヲ撞了、後夜, 弘運アサリ共奉焉、, 大阿闍梨被命了、, 不履, 草鞋、, 讚頭, 也、, 南朝文中元年北朝應安五年雜載佛寺, 二〇一

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• 不履
• 草鞋、
• 讚頭
• 也、

柱

• 南朝文中元年北朝應安五年雜載佛寺

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• 二〇一

注記 (22)

• 1403,629,62,1711一散花師今度正面間ヨリ入テ、南脇間壁代ノ未申角ニ於テ展座具矣、
• 793,628,59,1427一初後ノ時、アサリ北縁ヲ廻テ、後戸ヨリ道場ニ入玉フ、
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