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次古危、先燒香・散花了、當時偈、, 次燒香・散花了、合掌シテ三禮、, 登半帖事、一旦雖似有不審、本文ハ只坐具許也、仍雖有半帖、更不可准禮版等也, 隨一ノ故也、, 次古危・燒香・散花了、通戒偈、, 次六種等畢、下座取香呂氣色禮、其後懸坐具等、自寶前直到座所、是不可逆行之故也、, 禮之道理之間、行用如右、, 之時、必可燒香・散花之由載之故也、古危ハ除坐禪、其餘ハ皆用古危・小小、五事ノ中, 此兩偈不載行法之間、當時不用、古危・燒香等、此條尤不可也、如補助義者、唱辭句, 次神分、, 次下臈兩三人辨備閼伽、備日中佛供、, 付之歟云々、當時一向專修念佛者、所用六時偈調聲許云々、」, 「此通戒偈同音事ハ、和尚御時マテハ無之云々、向衆等難説云々、諸衆ハ聞マテ也、何不, 祈願等〓略歟、微音不聞之程也、, 蒙私, 書之、, 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日, 神分等尚鬪, 同音、如通戒偈、終一句許付之由慈胤記ニ見、然而爲, 未練之輩、同音可然之由依仰如此用之、是又一記也、, 跪シテ也, 各五躰投地、, 諸衆同4, 三句同音、, 丁、自第, 其詞委, 細也, 爲散, 新達, 蒙私, 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日, 二三六
割注
- 神分等尚鬪
- 同音、如通戒偈、終一句許付之由慈胤記ニ見、然而爲
- 未練之輩、同音可然之由依仰如此用之、是又一記也、
- 跪シテ也
- 各五躰投地、
- 諸衆同4
- 三句同音、
- 丁、自第
- 其詞委
- 細也
- 爲散
- 新達
- 蒙私
柱
- 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日
ノンブル
- 二三六
注記 (32)
- 978,656,57,867次古危、先燒香・散花了、當時偈、
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- 1103,653,57,826次古危・燒香・散花了、通戒偈、
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- 1847,709,56,650禮之道理之間、行用如右、
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- 857,711,58,2177此兩偈不載行法之間、當時不用、古危・燒香等、此條尤不可也、如補助義者、唱辭句
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