『大日本史料』 6編 37 応安6年2月～応安6年6月 p.258

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及口外、人可咲之故也、, 分明也、, 用之キ、要文之時禮拜、故覺爲法印申之、嚴澄ハ不介云々、, 〓二字不用之、, 予所用ハ假令首題之時ハ南無歸命頂禮妙法蓮花經藥草喩品ト誦之、缺文ニモ其文ノ上ニ加, ヲハ不可用之、只字ニ反三〓之故即佛躰也ト可思之也、, 命句與法寶二字禮之、是三〓之中法寶ニ毎妙經一字禮之故也、今ハ妙經重三山、仍法, 南無二字禮之、是ハ遵式禮法花儀ノ准據也、彼文ニハ妙字法寶ト云ヘリ、一々ノ字ニ加歸, 要文并首題ヲ禮之時ハ、義尺ノ句生ヲ爲本尊之意ヲ潛令存也、此事内心許如此觀了、不, 法花軌ニ所誦之文字成佛身也云々、是則及三〓之故也、甚深ヽヽ、是又法界加持之, 又禮拜ハ首題之時毎用之、若要文之時云々、比丘偈・自我偈等悉要文也、仍本末ニ先々, 今日分了、門首・僧正・隆惠・予同時出堂之間、合殺以下伽陀等、僧正發音、諸衆付之, 所歸也、哀哉々々、」, 「此義文字ノ一躰三〓也、一字三禮之時、遵式禮法花儀心尤要須也、此時句生本尊義, 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日, 二五八

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• 南朝文中二年北朝應安六年四月十一日

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• 二五八

注記 (16)

• 400,715,55,582及口外、人可咲之故也、
• 1883,667,55,188分明也、
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• 647,720,57,350〓二字不用之、
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