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直面ニ承候、末代ヱも不可有疑候、後代爲心得記置者也、, おもはれ申、思まいらせ候はんために、起請文をかきちかへまいらせ給候之事、眞, 右、日樹にむきたてまつり、相互に御志不淺思召奉存といへとも、尚も相互に心安, 之、皆々祐師御建立之當寺之直ウ寺にて候、此趣中山日侘聖人・法宣院日雄御物語、, 一松尾山導師代々之事、導師ト者爲弘通本山ゟ爲被仰付を導師と申候、祐師日貞を被, 爲後代本寺參詣之砌、記置之者也、, 立申起請文事, 仰付候時之御直筆〓見ニ申候、可有拜見候、, 實悦令存候、向後は殊更日樹にむきまいらせて、うしろくらくはらくろなる事ある, 〔弘法寺文書〕〓, 元和七年辛酉九月十日, ○中, ○下, 日億(花押), 末, 略, 松尾山, 護國光勝〓, 略, 略, ○中, 略, 眞間弘法寺, 日樹ニ起請, 文ヲ呈ス, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 四四二
割注
- 松尾山
- 護國光勝〓
- 略
- ○中
頭注
- 眞間弘法寺
- 日樹ニ起請
- 文ヲ呈ス
柱
- 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日
ノンブル
- 四四二
注記 (27)
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