『大日本史料』 6編 41 応安7年6月～応安7年12月 p.47

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墨自書若令人書寫如來正典、然後與人令得讀誦、是謂法施矣、居士既印施二千部、則, 承、明善禪尼・孝女如縁、同心戮力、預建一宇梵刹、安奉十一面觀世音菩薩聖像、即, 上、山僧得之陞座説法、諸人得之立地聽法、檀越得之建寺安僧、以至離婁之於明、師, 此功徳莫大焉、加復或修佛屋、或齋僧尼、或參禪宗之師、或念彌陀之號、如是種種功, 慈蔭者、伏惟直菴居士、宿殖徳本、修諸善根、財施法施、左之右之、建接待也、割腴, 徳不可勝計、且聞臨終之日少病少惱、口念彌陀正念現前、了了分明而終、自非宿殖徳, 此經中云、若自書若教人書、是人功徳無量無邊、能生一切種智、又他經説云、若人紙, 田以供十方雲水之僧、永永弗絶、刊法華經也、各印一本以施二千清淨之衆、展轉無盡、, 孝義之厚、遠冒殘〓特特而來、人天衆前納敗、一場無任慚汗之至、伏乞衆慈恕之、茲, 其心、且道、這個畢竟是個什〓、卓杖一下、周信平生病〓不與人交、今日伏承大檀那, 曠之於聰、孫陽之於馬、庖丁之於牛、莫不得之以會其極入其神、故云、應無所住而生, 於今日就于本寸齋僧供佛作種種佛事、次特命山僧陞于此座、擧揚般若、所集殊勲上酬, 天得之普覆、地得之厚載、父母得之慈於子、子得之孝於父母、君得之化下、臣得之奉, 煩惱可除、無菩提可證、淨裸裸赤洒洒、沒可把、雖然恁〓、以不可得故、無所不得、, 直菴法華經, ヲ印行ス, 南朝文中三年北朝應安七年七月四日, 四七

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• 直菴法華經
• ヲ印行ス

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• 南朝文中三年北朝應安七年七月四日

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• 四七

注記 (18)

• 503,663,60,2187墨自書若令人書寫如來正典、然後與人令得讀誦、是謂法施矣、居士既印施二千部、則
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