『大日本史料』 6編 41 応安7年6月~応安7年12月 p.48

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本結般若縁、豈能如此哉、伏願、乘本願輪重來五濁之世、救衆生厄永爲六度之航、次, 下得種智熟者、豈能爾哉、十一面觀音經曰、若有人稱念我名、一切所求必定成就、富, 耳、今我檀越毎日讀誦斯經、而能知四威儀中皆有般若之用無欠無餘、自非夙於般若中, 惟、明善禪尼、不變女人相、現比丘尼身、預悟無生之理、勤修衆善之功、毎月奉造十, 貴自在無病安樂、得辯智才、世出世事無不稱意、若有女人稱念我名、轉女成男、所生, 一切煩惱、不爲一切煩惱所摧也、雖然若約祖師門下、只是一切衆生本有靈知覺性、是, 一面觀世音菩薩聖像一尊、造板面〓堵波一基、毎日讀誦金剛般若經一卷、遂建一宇禪, 之所常在佛前、蓮華化生、今檀越不止稱念其名、亦能雕造尊像、月月無闕、然則今生, 富貴安樂、來世蓮華化生、無復疑焉、伏願、願力與金剛齊固、慈心共菩薩盆深、永爲, 喩般若焉、無物可能壞之、而能碎壞萬物、堅以喩般若體、利以喩般若用、謂般若能摧, 蓋金剛者力士所執之杵名也、金中最剛、故名金剛、帝釋有之、薄福者難見、極堅極利、, 刹、名〓金剛、特請天龍開山夢窓國師爲開山祖、夫金剛經者何大般若六百卷之樞要也、, 大福田、久作衆生母、次惟、孝女如縁、處女流中禀大夫氣、嘗入山僧室内受山僧衣盂、, 金剛般若經也、毎日行住坐臥著衣喫飯所作所爲、無一不與般若相應、但衆生日用不覺, 南朝文中三年北朝應安七年七月四日, ヲ建ツ, ニ請ズ, 明善金剛寺, 疎石ヲ開山, 信ノ室ニ入, 如縁嘗テ周, 南朝文中三年北朝應安七年七月四日, 四八

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  • ヲ建ツ
  • ニ請ズ
  • 明善金剛寺
  • 疎石ヲ開山
  • 信ノ室ニ入
  • 如縁嘗テ周

  • 南朝文中三年北朝應安七年七月四日

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  • 四八

注記 (23)

  • 1832,672,61,2181本結般若縁、豈能如此哉、伏願、乘本願輪重來五濁之世、救衆生厄永爲六度之航、次
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