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之父母、剩存誠祖室、盡力宗門、以續裴李二公之芳躅、亦所以爲佛法之金湯也、, 之意、至祷々々、又惟、現前諸大尊宿、俯臨座側、爲法作證、雖可盡讚揚、以法筵多, 以故墳々言語、奉濱鈎聽、實不任慚惶之至、恭惟、大相公、内則毘贊萬揆以存稷, 伏願、億載萬年、壽山彌高、萬年億載、福海彌深、以副天下國之望、以慰山林區々, 契之忠義、所以爲吾王之股肱也、外則鎭撫四海以薄桓文之功名、所以爲斯民, 事略之、伏望、各垂仁恕、勿爲怠慢、性智道業纎微、人材薄陋、猥應鈎命陞座、冒〓, 不覺縷々到此、勿罪繁詞、多幸々々、陞座之次、伏承、大相公光責法筵、證明佛事, 師諱中諦、字觀中、本貫阿州人、族姓日奉氏、始其母夢、有一沙門、面甚皓白、左手, 審馬祖還來應供不、洞山出衆云、待有伴即來、泉云、此子雖後生、却堪彫琢、山云、, 人天清聽、僣越之罪、實宜負〓而已、慙悚、復擧南泉爲馬祖忌日設齋、垂語云、未, 莫壓艮爲賤、智上座且以一偈通此消息去也、一曲寥々大古心、風清月白無瑤, 〔名僧行録〕三勅諡性眞圓智禪師大和尚, 持錫、右手掣錦裹物、置之懷中、捫而覩之利刀也、遂有娠焉、九齡而入京師、親見, 琴、曲是只有子期輩、識得高山流水音、久立、前南禪小比丘性智書、, 并歴代異, 頭末派略記, ○相國寺塔, 并歴代異, 事ナシ, 性眞圓智, ヲ勅〓セ, 囘佛事ニ, 禪師ノ號, 花ム, 義持十三, ラル, 應永十三年四月三日, 九二四
割注
- 頭末派略記
- ○相國寺塔
- 并歴代異
- 事ナシ
頭注
- 性眞圓智
- ヲ勅〓セ
- 囘佛事ニ
- 禪師ノ號
- 花ム
- 義持十三
- ラル
柱
- 應永十三年四月三日
ノンブル
- 九二四
注記 (28)
- 1539,710,80,2198之父母、剩存誠祖室、盡力宗門、以續裴李二公之芳躅、亦所以爲佛法之金湯也、
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