『大日本史料』 8編 20 長享元年2月～同年11月 p.290

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諸佛心内衆生、夜々月落桂子、衆生心内諸佛、日々日上扶桑, 比丘景三手、焚此寶香、以奉供養現座道場藥師瑠璃光如來及日光、月光二, 傾出許多硯滴、以至滔天沃日、虚空靈山天界地府、合成佛法一味大海、不亦, 大乎、正當今晨現前一衆、同音諷誦、大佛頂萬行首楞嚴神呪之次、借小補小, 品也、語訖不見、閻王問曰、生前修何善、對曰、有書法華願、王驚放還、果其業云, 嗚呼僧法別請經衆書此經、施主輪請闔山書此經、彼一日一部、此七日七部、, 天淵相反如此、又粟田爲方便品、所誘得沾一滴微因也、施主從五臟心肝中, 驅行、有一僧、語曰、閻王有考問、報曰、有書法華願、我白曰、生平無此願、僧曰、汝, 不浪施、今也、施主所修勝妙功徳、與本願經所説、如合符節、可謂希有矣、所冀、, 在生時、有人寫法華至方便品、汝以滴水加硯、以此因縁但言有願、我是方便, 菩薩、文殊、觀音、八菩薩、十二夜叉、七千眷屬等安座開光明、以充散場、凡歸依, 放四十九類衆生、乃至四十九日禮拜行道、除諸病患、免九横死、醫王之願功, 這箇在諸佛, 瑠璃界中頓悟本源自性、微塵國裏普導苦海有情、蔑以加焉、係以辭曰、, 此尊者、先造尊像七〓、供養衆僧、七日燃七〓灯、立五色旛、誦四十九遍尊經、, 無一分之増、明々歴々、在衆生無一分之減、煌々煌々、是故東京大相國義田宣, 長享元年六月十二日, 擧香, 云、, 二九〇

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• 擧香
• 云、

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• 二九〇

注記 (20)

• 299,639,65,1686諸佛心内衆生、夜々月落桂子、衆生心内諸佛、日々日上扶桑
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