『大日本史料』 4編 11 建暦元年1月~2年11月 p.565

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中既無三惡趣、當知是即成就無三惡趣之願也、以何得知、即願成就文云、亦, 二相願也、以何得知、即願成就文云、生彼國者皆悉具足三十二相是也、如是, 奧、可出此、問曰、一切菩薩雖立其願、或有已成就、亦有未成就、未審法藏井四, 十八願已爲成就、將爲未成就也、答曰、法藏誓願一々成就、何者是也極樂界, 無地獄餓鬼畜生諸難之趣是也、又彼國人天壽終之後無更三惡趣、當知是, 成佛、當知本誓重願不虚、衆生稱念必得往生、已上、加之、往生禮讚云、此尺在, 即成就不更惡趣之願也、以何得知、即願成就文云、又彼〓乃至成佛不更惡, 初自無三惡趣願、終至得三法忍願、一々誓願皆以成就、第十八念佛往生願、, 趣是也、又極樂國人天〓以無有一人不具三十二相、當知是即成就具三十, 其義實可然、未審其願已爲成就、將爲未成就、答曰、其願已成就、成佛以來於, 今十劫、故無量壽經下卷、願成就文云、諸有衆生聞其名號、信心歡喜、乃至一, 念至心廻向願生彼國、即得往生住不退轉、已上、又善導釋云、彼佛今現在世, 誓、聞名念我惣迎來、不簡貧窮將富貴、不簡下智與高才、不簡多聞持淨戒、不, 簡破戒罪根深、但使廻心多念佛、能令瓦〓變成金、已上、問曰以念佛爲本願、, 不難、乃至臨終願求往生、得其便宜不如念佛、已上、故知念佛彼佛因中立弘, 建暦二年正月二十五日, 建暦二年正月二十五日, 五六五, 已上

  • 建暦二年正月二十五日

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  • 五六五
  • 已上

注記 (19)

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