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乎、今除彼之何也木火土金、故名曰帙外新定録者也、庶萠信或〓、共乎或佛種, 似有其志、然後三百餘年、未有通傳、爲諸師之行業超卓者、不能昭昭於世者、豈, 金石者、孰亦解門子之惑哉、忝戀昇照之懷而已、况又大師自録他録餘于十軸, 其人、聞其徳而載其徳、鳩爲十軸、號曰續燈記、言行太略收之未盡猶俟後君子, 非後學之過乎、余雖曰匪其人、弗能靡〓嘆、是以、自平治己卯之春、得其人而記, 擧、不亦快乎、當寺亦有高僧記、自寛平之昔迄保元之年、咸載多智高行之人、誠, 之史傳燈之録、從此而起、剩又惠皎、道宣、賛寧之後異朝本朝、通傳別傳不遑枚, 而已、凡著述者必尚文、余異焉、所貴在理、亦未假文章、盖釋門之大猷者歟、若夫, 吾世雄正偏知、自執法□已降、八萬藏典、諸師書籍、只傳一抹之暮烟矣、彼僧寶, 不遑索搜、適實相之豪師、拾永保之餘卷、更作之録號現在録可以比玉、不亦快, 〓首善逝牟尼尊、歸依八萬諸法門、亦禮聲聞及菩薩、願度衆生報佛恩、, 此法此書、同薫龍華、于時文明乙未林鐘下澣、書於三井之南泉云、, 知列祖之命脈、授受之根源者、續惠燈於梅里如來出世説法之曉乎、文明癸卯, 〔三井續燈記〕, ス、, 録略, ○目, 三井續燈, 記, 永正十三年八月二日, 三九二
割注
- 録略
- ○目
頭注
- 三井續燈
- 記
柱
- 永正十三年八月二日
ノンブル
- 三九二
注記 (21)
- 1599,622,59,2204乎、今除彼之何也木火土金、故名曰帙外新定録者也、庶萠信或〓、共乎或佛種
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