『大日本史料』 9編 12 永正17年雑載－大永元年4月 p.135

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焉、, 二曰世財、法財者上科所列法本・淨慧・淨禪等也、世財者飮食・四資・〓馬・七珍及此, 心即慈悲、故檀興不整則五波羅密不成、四無量心四攝法亦爾、施有二種、一曰法財、, 病、翁常信地藏菩薩、十日夜感降臨、十七日夜彌陀・觀音・勢至來現室中、翌日詰旦、, 來、秉心塞淵、始願大亨、所謂洛東眞如堂・六波羅密寺・城西嵯峨釋迦堂・江州石山觀, 仁兵燹、洛寺焦土矣、翁〓厄運、力圖興營、寓瓦礫場、談念佛門、四民向化、財施自, 向西端坐念佛示寂、春秋六十二、夏臘若干、滅後三日神色不替、洛中僧俗奔來瞻禮、有, 要、年過弱冠、去習經教、遊東關之談林、受般舟三昧法、以文明末、沂洛唱導、會歴應, 兆細川政元召之府第、與翁對論、問難往覆、法戰豐雜、翁振機辯皆悉折之、日蓮之徒緘, 口負墮、翁後洛之五條開本覺寺、後柏原帝賜御筆阿彌陀經并團譽號、大永元年正月染, 論曰、萬行雖廣、不過六度之詳、布施居首焉、佛曰、智不得有無而興大悲心、葢布施之, 弟子三人、勢運・良印・守慶、共住一寺、慶就建仁雪嶺瑾公請肖容贊、余據其贊辭而傳, 音堂、坐成鼎復、觀輪奐美、〓此盛名翔于一時、有日蓮徒、紛然起謗、文龜辛酉、右京, 釋玉翁、上杉氏、越後州人、幼觀無常、捨箕弓業、披忍辱衣、入州之禪刹、問曹洞宗, 本覺寺ヲ創, ス, 大永元年正月十七日, 一三五

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• 本覺寺ヲ創
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• 大永元年正月十七日

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• 一三五

注記 (18)

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