『大日本史料』 9編 22 大永3年雑載 p.383

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迹一致門人ヨリ天台宗ノ智觀法橋ノ義也、尤可忌之、, 能於此娑婆國土廣説妙法花經等云云、縱雖爲教主一佛勸奬、藥王等大菩薩梵帝日月四, 誦廣説此經云云、自法師已下五品經文前後水火也、寶塔品末云、以大音聲普告四衆、誰, 師云、是我弟子也、應弘我法、妙樂云、弘子父法有世界盆、甫正記云、由法是久成, 心妙法蓮華經五字令授與閻浮提衆生也、又迹化大衆非釋尊初發心弟子。故也、天台大, 出品云、爾時他方國土諸來菩薩摩訶薩過八恒河沙數於大衆中起立合掌作禮而、白佛言、, 之法故付久成之人等云云、此文分明也、何護持此經、迹門而非本門講之耶、從往古本, 谷テ所不及兄智、天台智者大師作前三後三釋會之、所詮迹化他方大菩薩等以我内證, 壽量品不可授與、末法初謗法國惡機ナル故ニ止之、召地涌千界大菩薩、以壽量品肝, 天等可重之處、多寶佛十方諸佛、客佛諫曉之、諸菩薩等聞此慇懃付屬立我不愛身命, 土而廣説之、爾時佛告諸菩薩衆、止善男子、不須汝等護持此經云云、能於我滅後護持讀, 誓言、此偏爲叶佛意也、而須臾之間佛語相違シテ制止過八恒沙此土弘經、進退惟, 世尊世尊若聽我等於佛滅後在此娑婆世界勤加精進護持讀誦書寫供養是經典者、當於此, 之初一同純圓也、但彼〓此種、彼一品二半此題目五字也、問云、其證如何、答曰、涌, 大永三年雜載佛寺, 三八三

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• 大永三年雜載佛寺

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• 三八三

注記 (16)

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• 1328,720,68,2240能於此娑婆國土廣説妙法花經等云云、縱雖爲教主一佛勸奬、藥王等大菩薩梵帝日月四
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