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肝要ニ候と被遊たる處御座候由こ候〓、, 以、賢不肖、剛臆利鈍、直不直とも能御見付被成、其者ニ應して御用被仰付, 候故、成就不仕と申事無御座候、就夫御弓箭之はり行申を取沙汰仕候吏、, れとも被仰出候儀本文ニ違不申候ニ付、近き者悦ひ、則遠きものは來る, 候衆え之御愛憐、尤左も可有御座候、遠國遠里ニ罷在候衆御對面ニ致出, と申如く、御分國は不及申、敵國他國の者迄靡隨ひ申候、御近習に被召仕, 伺候時は、取分忝御意ニ而、山家之者えは方角之道筋、嶮難之樣子、脇道之, 付、自他國之儀共能御存被成候、人は言を以誠を申如くこ、其仁之申樣を, 入、遊も不入、柾も不入、何淺かも不入、只日夜共ニ武略智略、計策調略工夫, 敵地之取沙汰御尋候、海邊之衆へは船路之樣子、浦々嶋々之船數ニ至る, 左樣候て可有御座候、御自筆こ被遊置候御什書之内ニ、藝も不入、能も不, まて、委細ニ御尋被成候、罷出候者は御意之忝なさに、具こ樣子を申上候, 書之講釋折々被聞召候得共、さのみ御物讀抔ニも御貪著は不被遊候、然, 遠近、民之困窮仕たるり、又有付たるらと御尋被成候、敵國境目之者えは、, 一高倉殿御舍弟兵庫頭殿を京都ゟ御呼下被成候而、吉田こ住宅被仰付、儒, 元龜二年六月十四日, 儒道ニ叶, 武藝ヲ嗜, 言行自ラ, セザレト, ニハ頓著, 諭ス, フ, 元龜二年六月十四日, 四八五
頭注
- 儒道ニ叶
- 武藝ヲ嗜
- 言行自ラ
- セザレト
- ニハ頓著
- 諭ス
- フ
柱
- 元龜二年六月十四日
ノンブル
- 四八五
注記 (25)
- 1676,696,60,1207肝要ニ候と被遊たる處御座候由こ候〓、
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