『大日本史料』 12編 14 慶長十九年五月~同年九月 p.394

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大佛殿の供養を差留も不申、供養を遂させ候と有ては、手前一分相立不申, 無調法と申ものニて、既にかほとまて支度も調ひ、明日と相定りたる供養, の儀を、只今にいたり相延候と有は、難致事ニ候間、悉皆我等壹人の不調法, 肖も、諸司代職のま手をもいたし罷在身にて、前將軍家を調伏の爲と有之, 引あられ尤ニ候、畢竟秀頼公の御爲ニ候と申ニ付、市正も可致樣無之して、, 供養を相止候ニ付、大佛近所ニ於て、十日計も以前ゟ支度いたし候賣店を, 候間、決して不罷戌候、兼てき供養の節人込にも可有之間、與力同心等をも、, 俄に取こほち、遠方より上り集りたる貴賤僧俗も、興をさたし離散仕候ニ, 付、國家安康の鐘の銘の取沙汰、諸國一同の取沙汰と罷成候由、, 片桐か乙度に致し、切腹仕相果申覺悟ニ候と也、伊賀守重而被申候は、左樣, ニ被致候に於ては、其元の御申分ケは相立可申かニて候へ共、手前義、乍不, にいたし、先供養をは執行ひ、其上兩御所樣よとりの御咎も有之に於くは、此, 米村權右衞門物語仕候は、我々古主大野修理亮と片桐市正、初め程は間, 警固のため可差出旨申付置候へ共、左樣の儀共も、猶以不罷成候、とかく延, からも宜く有之候か、以後不中に罷成候、子細は大佛再興の時分よりの, 慶長十九年七月二十六日, 且元ト大, 野治長, 慶長十九年七月二十六日, 三九四

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  • 慶長十九年七月二十六日

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  • 三九四

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