『大日本史料』 12編 14 慶長十九年五月~同年九月 p.528

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之事、國家安康と書付申事、家康公ちやうふくに非す、如何にも執し奉ての, 之雅僧とも、家康公調伏之下心ありて、此句を作り候間、今度之御供養は、關, 頼公も御袋も御存知無之、清鑑長老之作也と、長老ニ御尋被成候へは、此銘, より一派之長老も是をそ〓み、皆不和之衆多し、去間今度大佛之鐘之銘之, 出、高麗へも御陣之時分御使ニ參、高麗人も隔心ニ存候由、殊更能書也、是に, 平ヲ祝シ、且遮那ノ功徳ヲ著ハスノミナラン歟ト云々、世ニ海山ヲ稱譽ス、, 頼之歸依僧清鑑長老作之、此鑑長老洛陽無双之智者也、太閤之御代に被召, 是ヲ心有ト謂ハヾ則心アラン、清韓其凶詞ヲ知テ書べカラズ、唯天下ノ泰, 内ニ國家安康と云四言之句とあり、是を見て、日比鑑長老をそゑみし惡智, 事也とて、其品々の言葉を、古事來歴を引、數多之文書ヲ書出し、御斷を申上、, 東調伏之供養なるへしと申出したる間、此事駿府へひゝき、大御所樣御立, 韓文章ヲ以テ世ニ鳴ル、下愚筆力ヲ知ルニ非ズ、依テ撼否ヲ決シ難シト雖、, 服被成候ニ付而、片桐市正大ニ驚き、其身は病者、又下向も不叶、先此事は秀, 是は智者寄合候て吟味仕候はゝ、一々可申開候と、一ツ書ニ仕指上候間、其, 〔慶長年録〕六去夏之比より、大坂中ひそめき不靜、是大佛之鐘之銘は、秀, 六, 智者, 陽無雙ノ, 清韓ハ洛, 清韓ト他, 長老トノ, 不和, 清韓ノ文, 名, 慶長十九年八月十八日, 五二八

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  • 智者
  • 陽無雙ノ
  • 清韓ハ洛
  • 清韓ト他
  • 長老トノ
  • 不和
  • 清韓ノ文

  • 慶長十九年八月十八日

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  • 五二八

注記 (26)

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  • 822,586,65,2217之雅僧とも、家康公調伏之下心ありて、此句を作り候間、今度之御供養は、關
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