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唐人之内、天主耶蘇教, 并船神媽祖堂を造立し、毎船持渡處之佛神之像を、不殘寺内ニ持來しめ、住, 境内ニ庵室を結ひ住居せり、其頃邪宗門御制禁嚴〓なりし時節、日本渡海, 東明山興福寺を開創し、諸船主共布施寄進縁銀及ひ香花料を進呈し、佛殿, 故、南京方の船主共相議し、唐舟入津之〓初ニ、天主教を尊信せさるや否の, 境内五千四百七十三坪半高野平郷之内, 事を緊しく穿鑿を遂、且海上往來平安之視願、又は先亡菩提供養の爲、右眞, 當寺開基慶順は、城州八幡出生之僧にて、千手觀音之像を脊負て、諸國を行, 圓を開基之住持として、禪院を創建成度旨御奉行所ニ相願ふ所、免許有て、, 持眞圓を始、寺中ニ役僧を立置、委細可遂吟味旨、第一肝要之寺役ニ被仰付, 脚し、當表に來しに、其頃猶も邪宗門之餘類絶さりしに、慶順眞言之深意を, 長崎山清水寺元和九癸亥年建, を信敬するもの混し來る由、風聞專らなりし, 市中にて南京寺と稱す、, 兼帶, 長崎山清水寺, 兼帶京都清水寺末寺, 惣本寺南都興福寺, 切支丹, 宗門也, 眞言宗, 法相宗, 清水寺, 慶長十九年九月二十四日, 一一〇六
割注
- 切支丹
- 宗門也
- 眞言宗
- 法相宗
頭注
- 清水寺
柱
- 慶長十九年九月二十四日
ノンブル
- 一一〇六
注記 (25)
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