『大日本史料』 12編 28 元和三年九月~同年十二月 p.552

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貴、以私滅公、適己自便、其行或過高而少誠實、或汚下而多卑陋、欲求聲譽、々聲, 其道、所謂人倫日用之所爲也、譬諸草木區以別矣、是故爲臣知其事君、爲子知, 家譜、學於相國仁如之會裡、嬉笑聯句、怒罵聯句、誦經於是、説禪於是、八十餘年、, 所無事、死則遺俗流風、猶在存者、十目不能視而誹之、十手不能指而議之、其所, 求聞達、聞達自至、孔夫子曰、學也祿在其中矣、然而祿之及之與不及者天也、豈, 却少、醜聲盆多、其所遺於世者、見惡於人而已、斯學也求名於外、而其醜聲獨露, 其事親、弟子而知其順師友、兄弟而知其分先後、皆莫不勤其事業矣、斯學也不, 者大者者也、所謂爲人之學、々業太狹、而以見知於人爲事矣、常狗、利名、毎誇富, 可如之何哉、學之以俟其時、時若不至、君子不憂之、是故生則以順事人、而行其, 於近者小者者也、豈復有流芳於永年乎哉、前廣濟雪岑和尚、生於府君親族之, 口不絶吟、手無廢卷、定山稠廣之中、在四十餘員之僧徒、鳴其文學者二十餘員, 學爲圃、商學殖貨、皆不能無其學、爲士者之學、各學其道、道也者、男女上下各異, 大凡人生於天地之間者、不能無其業、人々勤其業而正之有道者、是謂之學、農, 人々懷集句之略韻、抄古來聯句、剽掠僣竊、爲工誇人、不知我之所以自裁之、是, 遺於世者、見思於人而已、是之謂爲己之學、斯學也不求於外、而其聲名及於遠, 并序, 南浦文之, 感懷ノ詩, 雪岑和尚, 元和三年雜載, 五五二

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  • 并序
  • 南浦文之
  • 感懷ノ詩
  • 雪岑和尚

  • 元和三年雜載

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  • 五五二

注記 (21)

  • 802,662,60,2200貴、以私滅公、適己自便、其行或過高而少誠實、或汚下而多卑陋、欲求聲譽、々聲
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