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一子孫の祈祷は「先祖の祭也、, 一信心は心乃掃除、人の心を破さとる樣に、祈祷は花の籬郊。、, 一憲法は下輩の批判、道理の外に理あり、, 一先祖の善惡は、子孫の請取手次第、, 一利發は分別の花、花さとき實ならさとる類多し、, 御壁書并御物語, 一下輩の言葉は助て聞け、金は土の中にある事分明、, 與賀御神前こ而、社内ゟくらき〳〵と申聲仕候ゆへ、神前へ人を被遣御, 一諸藝は獨達しかたし、分別を不加時は、却て身の難となる事多分、, 産神ニ而候故、被差上候由、與賀は、直茂樣三御丸ゟ多布施御通被遊候砌, 一己下の心を能はかり、其旨をもつて、上に至て校量候半者、迦有かたく候、, 見を被遊候へは、人は居不申、殊之外くらく御座候と申上候、夫ゟ常燈被, 差上候由、右三社共こ、御隱居以後も、直茂樣御自分こ御とぼし被遊候故, 〔鍋島直茂譜考補〕, 一直茂樣ゟ與賀社、本庄社、大堂社、此三社え常燈被差上候、大堂は月堂樣御, 今こは小城より新銀上り申候、如右覺罷在候、左仲, 附録, 十一, 與賀本庄, 大堂ノ三, 社ニ常燈, 壁書二十, ヲ獻ズ, 一箇條, 元和四年六月三日, 四一九
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- 附録
- 十一
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- 與賀本庄
- 大堂ノ三
- 社ニ常燈
- 壁書二十
- ヲ獻ズ
- 一箇條
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- 元和四年六月三日
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- 四一九
注記 (26)
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