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はシヤム、交趾シナ、シナ、及び日本に於て公表せられたり、, る所説は學識ある人々の全く信を措かざる處なり、從って、正に此の事に就きてパード, 怖せんとの氣遣ひは總べて空しと語れり、又他のボンゾ等は全く之に反せしが、其の數, んには、斯程の事に充分なる天賦の徳の力は示されざりしを以てなり、右の二點の書籍, し、遂には靈魂をデウスと合體させ、之をデウスと同一の存在と爲せり、されど、斯か, 理の數々の他に、我等が彼等の手に懸りて極めて凄慘なる處刑の眞中に在りていとも欣, つ公刊し、其の際彼はキリスト教の掟はデウス及び來世の事柄をば、唯こ外見のみを以, は肉體の死せる後には生永らふる事無く、且つ來世に於ては善も惡も無ければ期待し恐, レ・カミルロは、かの二點の書籍ディフェレンツァ竝びにディシニャンノをば著はし且, て社會の幸福に役立つる爲めのみに非ずして、斯かる事柄が眞實存在する以上固く之を, 然として死に就くてふ事實なり、何となれば、若し我等が我等自ら教ふる處を信ぜざら, 信奉し居りし事を示したり、而して之を證明するは、我等が其處より齎らす解き難き條, は彼等が己が信徒等より抽出する利盆の爲めに最も多かりき、即ち、彼等には天国と地, 獄と存在するも、而も其の存する場所は人各こ別々の處と考へ、人各こ各樣に之を想像, 虚説, 右ノ書ハ, 日本ヲ初メ, 識者ハ之ヲ, 他ノ佛家ノ, 四箇國ニ於, 信ゼス, テ公表セラ, 其ノ信仰ノ, 證, 元和八年八月五日, 五一六
頭注
- 虚説
- 右ノ書ハ
- 日本ヲ初メ
- 識者ハ之ヲ
- 他ノ佛家ノ
- 四箇國ニ於
- 信ゼス
- テ公表セラ
- 其ノ信仰ノ
- 證
柱
- 元和八年八月五日
ノンブル
- 五一六
注記 (26)
- 270,686,58,1565はシヤム、交趾シナ、シナ、及び日本に於て公表せられたり、
- 1204,678,58,2240る所説は學識ある人々の全く信を措かざる處なり、從って、正に此の事に就きてパード
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