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人渡來可相住居候間、通事共は、此中し詰假屋え相住居候樣申候由、, 候、外關番敷場し儀、いつれだ立合致見分、寺門東表人家儀相應いたし候付、明日ゟ作, 差障候躰相見得候間、明日寺内外共引除、別こ作調候間、日中は松原え、平等役人筑佐事, 申候、, 〓致吟味、則寺え持歸、此樣意味深文は俗文とこ難申述候間、先當分は外ニ意味淺分安の, 樣こる相渡候付、是又致披見候處、何さ差障候儀も無之候付、御當地言葉こ引直、明日相, 候〓、猶又漢字こ面相認置候文差出、琉球俗文ニ組調、明日巳し時限、可差出旨申候付、, 忍詰申付、夜は筑佐事一人通事共に相付、下遣形こ〓通事詰、假屋に相詰させ候樣可仕, 一下人し儀、人躰早〻相究召付候樣可仕候、, より〓古被相始度段相達候處、尤し儀る申、官話集置候書物ニ取替、琉球言葉こ引直候, 請取通事於假屋こ致披見候處、意味分き兼、其上天主教し樣相見得候付、相斷候方可然, 渡申筈し段、係并通事共申出有之候、, 一關番假屋し儀、別所に不引移内は、當分通付置候方可宜候得共、早〻不引取候〓は、右通, 始、明後日迄と相仕〓させ候樣可取計候、尤此中詰通事は、早速安慶名安森こ代合引取, 一通事共は、寺三番座に相詰候樣、去廿日爲申由候處、到今日こは、一兩日後は、外こ佛國, 弘化三年閏五月二十四日, 弘化三年閏五月二十四日, 七五〇
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- 弘化三年閏五月二十四日
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- 七五〇
注記 (18)
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