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こ奉存候、, ニ奉存候、, ひニ不相成樣、御所置被爲遊可然奉存候事、, 義も何時通信相始り候哉も難計奉存候、漢土は往昔より之先蹤も有之、諸蠻とは均しか, 但、此義は一ト通りにては、夷人屈服仕間敷候へ共、闕下こおいて、諸司百寮冠冕を, 就るは、本居宣長著述仕候馭戎〓言御講究之上、御所置被仰出候はゝ、御威光こ, 漢土之通信は、殊ニ御國體御大切之御義と奉存候、申上候迄も無之候へ共、此義こ, つらね、温和ニ被申諭候はゝ、自然文物優美之體を仰羨仕、難有義こも相心得可申哉, 一漢土は今之清朝こ至り候るは、通信無之候へ共、諸蠻通信御差許ニ相成候上は、漢土之, 一亞墨利加へ御使被爲遣候御評議も有之候哉ニ世上風評仕候、通信之御條約相整ひ候上, 相拘り候義は、決る有御座間敷奉存候、普通之漢學者之評論は、容易ニ御採用御無用, 異類之者たり共、相當之位階を賜り、位袍著用ニ〓罷出候樣、御所置有之度奉存候事、, らす候へは、豫め御規定被爲成置可然奉存候事、, 一蠻夷之輩朝廷へ罷出候義も可有之哉難計奉存候、其節は古例も有之事ニ候へは、假令, は、是又不得止事御義と奉存候、彌以御評議相決し、朝廷へ御奏聞も相濟候上は、發, 信ハ特ニ規, ハ古例ニ從, 定ヲ要ス, 漢土トノ通, ヒ位階相當, ノ袍ヲ着用, 馭戎〓言, 本居宣長ノ, 外人ノ參内, セシムベシ, 安政五年正月是月, 七六八
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- 信ハ特ニ規
- ハ古例ニ從
- 定ヲ要ス
- 漢土トノ通
- ヒ位階相當
- ノ袍ヲ着用
- 馭戎〓言
- 本居宣長ノ
- 外人ノ參内
- セシムベシ
柱
- 安政五年正月是月
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- 七六八
注記 (27)
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