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を國家之古道と心得居候は、乍恐無窮之, 今世は、, 思ひ克ク學ひ候時は、, ま〓く神道と稱し候は、古の所謂神道こは無之、中世巫祝の輩、儒に〓ひ佛に媚ひ、牽合, 附會して建立仕候一種の小技にて、曾て上古之眞面目こは無御座候、然らは神道は、今, 婦ニ至ルまて、猶神道の名を相忘き不申候は、自然の時勢にとり候事こ御座候、然ルこ, 御沙汰も無之、諸國之官社頽廢こ至り候ても、御舊復之御所置も無之、神道纔こ名のみ, 往昔儒・釋之二道渡來之節は、國家根本之大道、確乎として民心ニ凝固罷在、, 寶祚宸極にまし〳〵て、天下に照臨座ますか故にて御座候、乍併、今世天下之士民あ, 神聖本教之靈妙、鏡を照して見るか如く、昭々として今日に傳はり候事こ御座候、さて, 世名のみ有る、其實は失果候〓と申ニ、幸に上代の神典・皇典世上ニ現存仕候て、克ク, 候へ共、遂ニ大道の右に出ることあたはす、千有餘年之今日こ至て、天下之士民愚夫愚, 朝廷こおいては、天下之御政途に預り給はす、故に神祇官廢絶に及ひ候〓も、御再興之, 朝廷ニおいても、大本之古道ニ依て、天下を〓御まします御時節こ付、儒釋天下こ被行, 惑罷在候、然れとも、天下之士民さすかに古道を忘れ不申、神・儒・佛三道ト稱へて、神道, 神聖ノ本教, 今日ニ傳存, 安政五年正月是月, 八〇三
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- 神聖ノ本教
- 今日ニ傳存
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- 安政五年正月是月
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- 八〇三
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