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警衞を初候て、御扱振之屆候處ゟ論を被立候事故、同侯之膽略より其事を行候へは、不, かれ、異存之輩へは具こ事情を諭され、内外共こ此上は、實以御取扱も無之との場合迄, 候は不及申、條約中之事も隨分引直し方も屆間敷とも無之と奉存候、土州論、肥州承知, こ至候はゝ、何等之御英斷と相成候ふも、東西倶ニ異論は生申間敷候へとも、若左も無, をなめ候ても、不戰か上策こな, 已來は、又於關東御英斷との論再發、昨今盛と相成候哉こ被察申候、土州も畢竟京都御, との事より、何方も御配慮こ至り、廟堂とても然るへく候得共、如何樣と和を求メ、親を, 好候とも、於先方不義不法を仕懸、不得已ニ至候はゝ、不戰しては叶申間敷、彼腥夷の尻, 義、深く心配仕候、何れこも墨蘭とも應接之輩、死力を極メ、勅旨之趣は普く天下ニ布, 誠實を本ニ仕、道理を押し、心身之有ん限りを推盡し論弁仕候へは、條約調印之期を延, 得已ノ權道と叶可申候へ共、只片端而已の勝手と宜敷事と被行候な、跡は因循こ相成候, 國家之御爲とは可難申義こ候へは、其一段を腹ノ底こ伏し置候あ、和を極メ親を盡し、, 人應接之由、亞人京地之御模樣を傳聞、大こ當惑之体こ候な、兩三日前蘭人旅宿へ相越, 之候なは、如何樣之次第と至り可申哉と、昨今は別あ心配仕候、今日は賀州御宅こた、蘭, 候由、其後蘭人ゟ亞人之假條約は引直し方も出來可致、元ゟ亞人之本心必かくと申こは, 米國假條約, ハ不可, 卑屈ノ和親, ハ改訂モ可, 安政五年四月九日, 八一六
頭注
- 米國假條約
- ハ不可
- 卑屈ノ和親
- ハ改訂モ可
柱
- 安政五年四月九日
ノンブル
- 八一六
注記 (21)
- 1054,690,82,2168警衞を初候て、御扱振之屆候處ゟ論を被立候事故、同侯之膽略より其事を行候へは、不
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