『大日本古文書』 伊達家文書 7 伊達家文書之七 p.82

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候、理之外と云。事ハ無之筈ニ候へ共、理ニ過候所ヲおさへん爲ニ、理外, 候はあくく御座候、成宗公之御遺書ニも有之通りと而候、とかく一方, 聞候はゝ、儒道之惡敷事計ヲ上、儒者ニ御聞候はゝ、佛道ヲそしり可申, へ片寄候へは、其方ゟ害出候、御代々儒佛神道何も被相用候、出家ニ御, 又とかく家督之節ニ被仰置候かと御覺被成候、儒佛神道何も於片寄, 不仕候故ニ而候、理外とて、外ニ理之外ヲとくと云事ニ而は無之候、扨, り理早ニ候故、理くり過候事多有之候、理ニくらきよりは能候へとも、, 之説ヲ上候、儒道ニ而、佛道ヲわらひ候へ共、其味ヲとくと儒者共合點, ク、賢者はハ角ノ有之義ヲ論置候、佛道ニ、理ノ外ヲ説候と申候も、是ニ而, 候、何も今時之儒者出家は、其身之我意ょひかれ候間、何ヲ僞何ヲま〓, 合而は、理くつニかゝり候へは、かど多出候、, 理屈過候得者、却而裏ヘ廻り候へ而害ニ成申事ニ而候、それ故、恩果ニ, 〕〓、理屈之過は、道理之内之非ニ而候、儒道よも、聖人は丸, 成宗ノ遺, 書, 伊達家文書之七, 八二

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• 成宗ノ遺
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• 伊達家文書之七

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• 八二

注記 (17)

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