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事ニ候、, へ輕く候共、諸人歸復可申か、先衣食を足ス所治之急務ニ候所、無左時, 得候、殊ニ治教之古制も古治めて教、孔子も、先富サント被仰候キ、當時, も無之樣ニ存候、何とそ面々家々ニ而も心懸、風俗宜敷成候樣ニ願候, 之憂、上下困窮之一事ニ候、手傳等迄申付候砌、學校を立候物入等、たと, はともかくも、法制之事は大方時と所と人情ニ從而立申候事と相聞, ニ候、當時急務之事ニ候へハ、奢りは勿論、無用之費無之樣ニ令吟味、尤, は、治めして教るニ而、教も其効不立事〓見得申候、然は古制之本意と, 所ゟ、下々痛候事も出來可申と、此段は平生氣遣候、且又此段も財用出, 下々痛不申樣ニ、我等并奉行中もの心を盡し申候。へ共財用之たらざる, 一困窮ニ付儉約等之事、又は四民不痛樣ニとの事等、委細令承知、尤之事, 入之品々、出入司等可仕樣無之趣をも能承候上・之事ニ〓候哉、萬事内, 儉約ノ事, 伊達家文書之七, 一七八
頭注
- 儉約ノ事
柱
- 伊達家文書之七
ノンブル
- 一七八
注記 (15)
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