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は、成惡キ事ニ候、, 之樣ニは不相見、殊本朝公儀ゟ諸國之法律も有之事ニ候其方申聞候, 可有之と無據候、其方紙面之趣を以、猶更心を付候儀は、勿論之事ニ候, へ共、右之譯ニ候間、人を殺し候者計死刑ニ申付候樣ニと之申出シ等, 通ニ、人を殺し候者計を死刑ニ處シ候法と計も無之事ハ、其方共も兼, 一刑罪等之事ニ付、委細之紙面承候、是又、品々有之事ニ候へは、ケ條ニ向, 一つ々々ニ挨拶可申樣も無之事ニ候、先以人主たる者はハ、好生之心ニ本, 而可存事ニ候一向ニはきはめかたき事ニ候、尤刑罪以下之事、町奉行, 外精粗を聞〓つくし不申表向一通り之道理迄ニ而は、不相知事有之, キ、寛宥之沙汰ニしくは無之事は不及申候、然共の後世和漢共ニ古聖代, 我等ゟ重職以下、何も凡智不學之事ニ候へは、不仁不相應之斷制等も, 寺ニ計まかせ置候1も無之、我等并奉行中吟味申事ニ候へ共、當時は, 物ニ候、「能々了簡可被申候, 上之唱一通り又は輕キ外樣之役人なと申口ニ而は, 物ニ候、, 二三口, *「等其役人, 刑罰ノ事, 伊達家文書之七, 七九
割注
- 二三口
- *「等其役人
頭注
- 刑罰ノ事
柱
- 伊達家文書之七
ノンブル
- 七九
注記 (20)
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