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治逗留中借り候而相用候由申聞候、尤右町間考之法、理合は無余義候, 笠原平兵衞殿御門弟と罷成候哉、御別人ゟ相學候哉、吟味仕可申上由、, 右傳書之系圖2は、元祖清水之歸と有之、江戸住居關口之行方より傳, 而先年相學候由は咄候得共、村井大助よ申者らより學候とは咄不申候、, 來仕候事1申聞候、右丁間考と相用候器物も、別〓書立之通相入候事ニ, 御座候處、右之内三品ハ、紋三郎用意仕、今ニ所持罷在候、外之器物は、宗, 之教は、相學なから信仰之所疑惑有之候故か、只今見分等と相入候義, 得共、積り計り候節ニ至り、彌以仕法之〓く相出候物哉、〓初ゟ得心無, 相心得居、人え指南も仕候由に付、丁間之法相學申候、右宗治義、江戸ニ, 先年禮方御用相勤候菊池五左衞門義、小笠原家御門人ニ罷成候は、小, 者、無覺束奉存候由、内々申聞候、右丁間之法、軍學家算術家え附候物哉, と、苅又喜平太右紋三郎承屆申候處、左樣無之由、兩人申聞候、, 右源太夫を以被仰付候ニ付、吟味仕候處、右五左衞門并同人門弟渡邊, 禮法, 小笠原流, 伊達家文書之八, 二七四
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- 禮法
- 小笠原流
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- 伊達家文書之八
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- 二七四
注記 (17)
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