『大日本古文書』 石清水文書 5 石清水文書之五（田中家文書附録宮寺縁事抄） p.145

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者八幡也、世徒見八幡之迹, 一卷書之自語相違如何、, 私難云、三衣之上所現之三尊、既應化之御躰也、何云非有非空乎、非有非空云, 其迹, 神冥之非有非空之義也云事、又未得其意、分顯形二色時、顯色十二中顯色其, 冥、未曾有義也、又冥與迹隔歴云事、此義又不〓、冥躰迹用也、若〓者、本迹不相, 者、中道實相之理也、以内證之悟、約應化論此義、甚以不可然事也、又影像是則, 私難云、抑垂迹八幡世事之名、本地阿彌〓其實者、八幡與弥〓淺深雲泥也聞, 以八幡不申神冥歟、尓者無此難也、若申神冥者、佛〓與神冥淺深如天地、還失, 自義、若申八幡不名神冥者、八幡大井不奉名神冥之條、未曾有, 一也、光法師尺中、〓明闇生於中可見余色名影、文、而今約非有非空論此義、何, 禪門云、次以行教往事、准庄子意者、八幡者世事名、必有神人之實, 何物哉、如庄子文者冥之義本也、本之義即躰也、若如禪門之義者、冥無躰、躰無, 禪門云、仍三衣上感見冥躰、其躰影像、是則神冥之非有非空之義也云々, 離躰用不離云事、禪門引智證大師尺、非成此義乎、權人之所不知、猶乍云知之、, 豈識其實哉云々, 迹在假借之, 阿弥〓神, 躰也、已顯了, 人實也, 冥體ト影, 像, ト名實, 本地垂迹, 石清水文書之五宮寺縁事抄第十四, 一四五

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• 迹在假借之
• 阿弥〓神
• 躰也、已顯了
• 人實也

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• 冥體ト影
• 像
• ト名實
• 本地垂迹

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• 石清水文書之五宮寺縁事抄第十四

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• 一四五

注記 (26)

• 1252,557,60,782者八幡也、世徒見八幡之迹
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