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存融通、人師國寳之本、豈盆此大徳哉者、然乃高祖門徒誰〓歸敬、方今當寺, 寺之回起、寔爲我道之甲區、本尊護法靈異之驗、歴世未衰、大師先徳經行之, 迹、依舊以存、就中檜尾和尚留墳墓於此地、巡〓之處、〓仰銘肝、昔大師附, 然之道理、不可成疑也、紹隆之本意、偏可先修學、以奉祈聖朝安全、可資, 帝母等、護法善神、殊高祖大師、檜尾和尚大阿關梨耶靈而言、佛子倩思、當, 屬曰、吾道興然此大徳信力也、以眞言爲本宗、以顯教爲邊教、他有眼青、自, 之爲體、伽藍寂寥、人法蕭索、若夫天下靜謐、御願圓〓、興法之計、得時成熟, 者、頃奏聞公家、專紹隆、寺之爲寺、依有法門也、苟無法門者、人法隨滅、自, 祖師報恩、其會式及年新等配當、且勒別〓、擇吉日、啓白如茲、伏願三寳護, 金剛佛子一品儀同三司覺空敬白、河州觀心精舍住持三寳、北斗七星、訶梨, 一〇三北畠親房自筆願文, 法大師先徳、感應道交成大願、敬白、, 先トス, 意修學ヲ, 寺門ノ紹, 紹隆ノ本, 三司覺下, 因起, 一品儀同, 檜尾僧正, 修學ノ會, 式及ビ年, 墳墓ノ地, 隆, 金剛佛子, 觀心寺ノ, 料, 觀心寺文書, 一〇二
頭注
- 先トス
- 意修學ヲ
- 寺門ノ紹
- 紹隆ノ本
- 三司覺下
- 因起
- 一品儀同
- 檜尾僧正
- 修學ノ會
- 式及ビ年
- 墳墓ノ地
- 隆
- 金剛佛子
- 觀心寺ノ
- 料
柱
- 觀心寺文書
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- 一〇二
注記 (29)
- 840,557,109,2317存融通、人師國寳之本、豈盆此大徳哉者、然乃高祖門徒誰〓歸敬、方今當寺
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