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言便御座之由候、, 々謹言、, をいそき被上を候ハゝ、今少だ可有逗留候哉と存候、, せ可被申候、如此少つゝもはかをやられ候へつしと存計候、とや角哉, 申物をは二千五六貫にもはなされ候て、早々心東を上せられ候て可, 一つゝも御調候而可有御覽事にて候、於然者、彼一種と二千七百貫と, 一聖門貴札、兩東御札、彼是數通、爲御披見進之候、旨儀此分迄にて候、恐, 然候哉と存候、又御約束之五百石之事は、貳百石分之儀者、元春隆景に, 一此時者、諸御礼少すゝも被相調、又五百石之當務も大〓も被相調、心東, 一就之、元就愚意には、諸御礼之事は、一度に調者迚成間敷候間、半分三分, と候まてにて、一年二年も滯たる計に候ては、近比不可然事にて候〳〵、, ハ我等涯分可申調候、三百石之儀を何と樣にも御了簡候而、心東随身さ, 事に候、此二ケ条を如形だ被調、心東を繼夜於日可被差上儀候物をと、, 右ニ就キ, 元就ノ意, 見, 毛利家文書之二, 一八四, 一八四
頭注
- 右ニ就キ
- 元就ノ意
- 見
柱
- 毛利家文書之二
ノンブル
- 一八四
注記 (19)
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- 206,689,74,220々謹言、
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