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も、亞人一人止宿いたし居候由こ付、夫ゟ猶又亞船えも右役々罷越、船主え面, 應懸合之上、亞人を絶〓差留止宿爲致候儀は不仕筈取極候得共、一昨朔日夜, たし候ても、魯人ゟ彼是申候節は相動き、更に其詮も無之事と存候間、忠四郎, 會、止宿不相成段申聞候趣承伏いたし、乍去右樣玉泉寺へ罷越し候もの有之, 迄手堅約條いたし置候も難計。左候ては、假令亞船え滯留之儀申談し、承知い, 候ては、不相濟段申聞候處、右止宿仕候亞人は病人之由申之候ニ付、左候はゝ、, こも可相成哉こ付、使節又はポツセツト等よ是迄何樣こ引合、出帆之日限等, 止宿不相成段す心得乍罷在、亞人を引留止宿爲致、船主へも申含め、右樣病人, 之由品能爲申立候事實こ無紛相聞、願書等亞船より差出候ても、實は困り候, く約定いたし置候ても、萬一亞船無沙汰に出帆仕候ては、其詮も無之儀と存、, ものと存、立合方一同評議談判中、御内状到來仕候儀に御座候、元來亞船は是, 旨、船主申立候段、組之もの其外罷歸申聞候、右はポシセツト儀、便船等之儀深, 早速其段可申立處、其儀も無之、如何之段及察度候處、何れ止宿之願書可差出, 信太郎并組與力共一同評議仕候處、亞國商船入港いたし、使節も罷越候上は, 迄之手續兎角魯人ニ隨意いたし、殊に此度は商船之義、利潤次第にて、如何樣, 安政二年二月, 一三〇
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- 安政二年二月
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- 一三〇
注記 (17)
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- 1935,692,47,331安政二年二月
- 1935,2384,41,109一三〇
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