『大日本維新史料 類纂之部』 井伊家史料 4 安政2年1月～同3年12月 p.356

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西洋奇邪之道自然流行可仕哉、都か蠻學く儀は見聞ニ隨ひ人々執心厚相成、此儀相學ひ候時, 説相弘り候毎ユ衆人盆心魂を盪し、三教聖賢之道は迂愚之教法といたし、直ニ蠻學之凝結可, ニ相用、同學之者内話其外書通抔〓此文字を以取遣致し候樣成行候はゝ、遂こは密談之助と, 事なく、又其政律ニあは國内各人隨意之教法を許す、況や他國人之宗旨教法ニ至りあは、此, を可相成候、然ル時は全く蠻國之者餌壺之入り、向後種々之書籍追々盛ニ持渡り、其教法珍, 宗を御國え相弘メ度内心相顯れ候樣奉存候、如斯異端之甚敷者御近海御遠避無御座候はゝ、, 哉、既ユアメリカ始る浦賀ぬ著岸仕候節差上候書面之内ユ、合衆國歐邏巴諸國中合從せさる, 儀と世上ニおゐて相心得、尊崇可仕候樣こは相成不申候哉、且文字抔〓横文字を早速之便利, を是非する事なしと書載有之候由、風説承知仕候、若前文之如くニ御座候はゝ、語中ニ邪蘓, 法、五常道義之儀は實以迂遠愚直之教と相心得候樣ユは相成不申候哉、已ユ近來ニるは、從, 仕候、一躰夷狄之道は機變敏速之儀を相考へ、輕薄之者信し易き道ニ付、御國御正律之御教, は習染〓亦厚く相成、時日經候後は凝結甚敷可相成、然ル時は世之教道蠻學之及ひ候者無之, 道等傳授仕候樣相成可申、自然此儀ニ至り候はゝ、乍恐不容易御面倒之御儀とは相成不申候, 相營ミ候樣相成可申ニ付、如斯邊鄙之土地忽繁榮と相成候はゝ、私販之道而已ならす邪穗之, 來之儒者此道ニ相迷ひ候〓有之候儀之は無之候哉、左樣有之候あは、不學之く者は別る儒學ナは, 二至ラン, 横文字モ流行, 心シ尊ボスル, 世人蠻學二執, ハ迂遠愚直ノ, 我ガ正律ノ教, 法五常ノ道義, 耶蘇教モ傳播, 教トナラン, セン, セン, 安政二年十二月, 三五六

頭注

• 二至ラン
• 横文字モ流行
• 心シ尊ボスル
• 世人蠻學二執
• ハ迂遠愚直ノ
• 我ガ正律ノ教
• 法五常ノ道義
• 耶蘇教モ傳播
• 教トナラン
• セン

柱

• 安政二年十二月

ノンブル

• 三五六

注記 (28)

• 1120,677,65,2257西洋奇邪之道自然流行可仕哉、都か蠻學く儀は見聞ニ隨ひ人々執心厚相成、此儀相學ひ候時
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