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辨事御中, 加州兩家ヨリ被及添願候間、永平寺, 廢止ニ相成候ニ付、關三刹ニオヰテ公宗用筋モ難取計候間、京師ニ於テ録所相立、公用ハ勿論、一派制度取扱之儀、過, ハ、當今御一新之折柄、旁以、自今於京師兩寺役局相立、其末派者其本寺ニテ致制度、兩寺末派分明ニ相成候樣被仰出候, 得ハ、兩寺爭論モ無之、一宗制度モ行屆候儀ト被存候間、此段令添願候、何分一派動搖無之樣之御沙汰偏ニ願入存候也。, 來、兩寺相竝出世仕來候得共、一宗制度之儀ハ、古來ヨリ於總持寺專取計候ニ付、慶長度同寺ヨリ幕府へ申立、總持寺門末, 日同寺ヨリ及出願候、然ルニ尚又永平寺ヨリ一派始祖之次第ヲ以、總本寺一宗制度取計之被仰下度令出願、尚又越前、, 又後陽成帝天正十七年、總持寺へ依爲曹洞之本寺、被補出世之地之旨被仰下、相次テ同十九年、永平寺同樣被仰下候以, 是迄輪番住持相止、宗門碩徳之僧ヲ爲致選擧住職、同寺ヨリ祖師開闢總本寺永平寺へ致昇住、總本寺ト爭立之念慮ヲ相忘、, 當寺之儀、賜紫衣直ニ參内出世本寺之儀ニ候得共、元來永平寺之別寺ニ候得ハ、甲乙之廉顯然候間、今度御一新之折柄、, ニ候間、自然永平寺始祖法嗣等之邊ヲ以、總本寺抔ト被仰下候樣相成候テハ、實以宗門之動亂不容易場合ニ可立至候得, 關東三ケ寺ヲ以爲目代、一派制度爲取扱候處、中古以來右於三利兩寺公宗用筋取扱候樣相成候處、今般御一新幕府御, 專宗門振起教化ヲ以、可奉報國恩旨被仰出候事。, 違之旨被仰下候得共、其後道元遺文ニ相〓リ候樣被聞食、同九年於同寺出世之儀被停止之旨總持寺へ綸旨被成下、尚, 辰四月廿二日, 總持寺, 辰四月廿二日經理, 經理, ○本日達書二通, 願書並添願等差出候間、深御勘考相願度、何分總持寺之儀ハ、前文之仕來, 六月, 復古記卷九十六明治元年六月六日, 辨事, 局記, 三字ヲ脱ス, 是處、盖總持寺, 復古記卷九十六明治元年六月六日, 一四五
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- 辨事
- 局記
- 三字ヲ脱ス
- 是處、盖總持寺
柱
- 復古記卷九十六明治元年六月六日
ノンブル
- 一四五
注記 (28)
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