『復古記』 復古記 7 明治元年7月19日 - 明治元年9月17日 p.284

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明治元年辰十月, 勸修寺殿閣下, 一班シ、仍兩寺末派ノ交互轉住ヲ許サス、四年四月交互轉住及ヒ總持寺ノ輪番住持ヲ復ス。, 以、往昔ヨリ兩寺へ降賜被爲在候御綸旨勅額等ハ勿論、祖師遺状等、今一應御取調之上、先格之通被爲立置候樣謹, 成、夫ヨリ宗門繁茂致シ候次第、且永平寺モ元亨年中總持寺へ勅許ヨリ五拾年後、應安之頃ヨリ數々孫謀被企候得共、天, 仰嘆至極ニ奉存候、總持寺儀宗制モ無之候テハ、以來永平寺之末寺同樣ニ相成、是迄之本寺職ハ孤獨之名而已ニ相成、從, 正以前一定不致、同寺儀ハ天正十九年後陽成帝樣ヨリ本寺職出世之御綸旨被賜之候由、其以來總持寺同等之寺格, テ奉仰願候、勿論天正度後陽成帝樣兩本寺同等ニ勅宣被爲在候御儀ニモ御座御得ハ、今般之儀モ永平寺同樣之御書, ○末寺ノ申請書ハ皆略ス、按スルニ明年十二月ニ至リ、永平、總持二寺ノ本寺竝立ノ制ヲ復シ、永平寺ヲ以テ總持寺ノ上, ニ相立候儀ハ、同時ニ兩寺へ被降候御綸旨之表顯然ニ御座候趣等、巨細是迄手續書等ニ申上候通ニ御座候、然ル處、當, 總持寺開山瑩山國師ニ至リ、元亨二年始テ曹洞之宗名蒙勅許、則本朝曹洞之宗門官寺之最初、出世濫觴之本山職ト相, 政ヲ奉覆戴、奉報皇恩、偏ニ萬世不朽之御仁政難在奉感戴候、是等之趣厚御憐察被成下、宜敷御執奏之程奉〓, 六月六日御沙汰之御旨ニ付テハ、元亨以來總持寺へ降賜被爲在候御綸命之表不被爲立、竝宗門之根基末々規則ト, モ御座候哉ト奉存候得共、諸宗共初祖之地ヲ總本寺ト被仰付候御儀ニモ無御座、曹洞宗而已右樣被仰出候儀、何共, シテ被定置候祖師之遺範モ相立不申、數百年來連綿仕來候總持寺本山職一時ニ御廢止同樣之姿ニ立至リ、末派共宗民ニ, 至迄、不堪悲泣恐嘆罷在候、尤永平寺儀ハ一宗初祖之地ニ付、古今之規格ニ不被爲抱、今度總本寺ニ被爲仰付候御儀一, 上之奉對御綸命御寵光之面目モ無御座、恐縮之至ニ奉存候、何卒前段之次第逸々被爲譯聞召、格別之御聖慮ヲ, 願候、誠恐謹言。, 渡被成下候ハヽ、以來ハ是迄之通一派一派之總本寺ニテ、末派宗制モ分明ニ相成候故、宗門一同安堵仕、御一新之御太, 總持寺印, 能登國, 明治元年辰十月總持寺印, 復古記卷百二十(上)明治元年八月二十三日, 行政, 官記, 復古記卷百二十(上)明治元年八月二十三日, 二八四

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• 行政
• 官記

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• 復古記卷百二十(上)明治元年八月二十三日

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• 二八四

注記 (27)

• 524,545,50,493明治元年辰十月
• 434,642,52,440勸修寺殿閣下
• 251,410,68,1923一班シ、仍兩寺末派ノ交互轉住ヲ許サス、四年四月交互轉住及ヒ總持寺ノ輪番住持ヲ復ス。
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• 1738,412,76,2547成、夫ヨリ宗門繁茂致シ候次第、且永平寺モ元亨年中總持寺へ勅許ヨリ五拾年後、應安之頃ヨリ數々孫謀被企候得共、天
• 1161,399,78,2557仰嘆至極ニ奉存候、總持寺儀宗制モ無之候テハ、以來永平寺之末寺同樣ニ相成、是迄之本寺職ハ孤獨之名而已ニ相成、從
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